Глаз и рука ввергают нас в соблазн, если вызывают в нас дурные желания. А коли так, то их следует вырвать, чтобы они не лишили нас новой жизни. Лучше потерять их, нежели погибнуть вообще. Глаз всего лишь передает нам раздражения, он орган нашего восприятия. Глаз называется вместо той области, откуда происходят волнующие нас раздражения, отчего создается впечатление, что это требование призывает к радикальным мерам: выплесни вместе с водой из ванны и ребенка! Если увиденное вызывает у тебя хоть какое-то половое возбуждение, то сразу же вырви глаз. Так наглядно и образно показывается нам та абсолютная беспощадность и обстоятельность, с которой следует избегать любых впечатлений, подстегивающих половой инстинкт.
Естественно, данное наставление Иисуса применимо не только по отношению к распутным и безнравственным чувствам, оно универсально. Если мы хотим, чтобы в нас возникли нравственные чувства, которые исходили бы от нового естества, то нам следует лишить подпитки все не совместимые с ними инстинкты, лишить их стимуляторов и раздражителей, той среды и почвы, на которой они растут и процветают. Так мы заставим их умолкнуть. И если это сопровождается сильным негодованием, побуждающим кого-то чуть ли не вырвать сразу глаз, то дурные желания, ничем более не питаемые, умрут, а чистые чувства усилятся.
Итак, если тебя мучают похотливость и собственная порочная фантазия, то избегай всего, что их в тебе возбуждает. Может быть, их причина сама по себе прекрасна, чиста и невинна, но если ты воспринимаешь ее не с чистыми чувствами и по-другому не можешь, то отворотись от этого. Даже если великолепные произведения искусства, прекраснейшие творения поэтов и писателей разжигают в вас порочные желания, изгоните их из своей жизни. Многим приходится избегать невиннейших бесед с противоположным полом, поскольку они возбуждают их порочную фантазию.
И чем решительнее мы примемся отсекать подобным образом любые внешние раздражители, тем стремительнее станет нарастать возбуждение внутри нас. Тем более необходимо сразу же решительно подавлять в себе любые сладострастные порывы. Как? Закаляйте характер, укрепляйте физически свой организм, избегайте острой пищи, загружайте себя интенсивной работой.
Проявив таким образом твердость по отношению к внутренним и внешним причинам, мы постепенно облагородим наши чувства и преисполнимся чистой нравственностью изначального естества. Но речь идет не об аскетизме, он только разрушает. Нарождающаяся правда должна сама воссоздавать и развивать в нас все человеческое. Ведь цель – не разрушение в нас чего-то свойственного нашей природе, а возрождение ее во всей чистоте и возвращение ей превосходного здоровья, чтобы ей не приходилось больше чураться всего человеческого. Ведь теперь нашей природе уже ничто не повредит. Все отношения, которые нам прежде пришлось прервать, мы сможем теперь возобновить, нужно только целиком подчинить их изначальному естеству и взять под свой контроль.
