Российское казачество. Его историческая роль в развитии местного самоуправления и государственного строительства | страница 60
Кроме физического уничтожения казаков старались истребить и духовно. Методично искажался исторический облик казака, нагнеталась ложь. Газеты 1919 года писали: «Казачья масса настолько некультурна, что при исследовании психологических сторон этой массы приходится заметить большое сходство между психологией казачества и психологией зоологического мира… В ухе у казака обыкновенно серьга, а то иногда их даже две. Иногда приходится видеть казака, у которого даже в носу проделана дырка для вставления особого сорта кольцеобразного приспособления» – Известия ВЦИК от 4 февраля.
Статьи тех лет, как и приводимая нами, похожа на бред сумасшедшего. По этой причине, Михаил Булгаков в «Собачьем сердце» и писал, чтобы благонамеренные и свободнорожденные граждане не читали газет, ибо они сильно ухудшаю пищеварение. Автор приводимой «кровожадной» статьи либо Троцкий, либо Главнокомандующий всеми вооружёнными силами республики Вацетис. Опубликованная в центральной прессе эта ложь стала ещё одной строкой в приказе ко всем силам республики: «Убивай – казаки не люди!». Затем, с этим лозунгом на русскую землю пришли фашисты.
Мы не станем говорить о том, как исполнялся этот приказ. Это помнят в каждой казачьей семье, это рубец в каждом казачьем сердце! Но мы – христиане! Мы выше мести! Мы выше злобы! Мы хотим другого: рассказать об основах казачьей психологии, казачьей культуры, казачьей демократии и пусть потомки тех, кто убивал казаков, топил в крови наши нивы и станицы, грабил, насиловал, сжигал…ужаснётся делам своих предков и поймёт, что нынешнее состояние России – естественный исход того страшного разорения, которое пережила она и в экономике, и в духе. Мы же повторим наши главные заповеди, заветы предков и воскликнем с гордостью «Слава Тебе, Господи, что мы Казаки!».
Казак, говоря о себе, издревле подчёркивал и выделял триаду: КАЗАКОМ НУЖНО РОДИТЬСЯ! КАЗАКОМ НУЖНО СТАТЬ! КАЗАКОМ НУЖНО БЫТЬ! ТОГДА ОБРЕТЁШЬ ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ И СЛАВУ В ПОТОМКАХ!». Этот главный принцип казачьего мировоззрения и казачьей самоорганизации сегодня нуждается в расшифровке. «КАЗАКОМ НУЖНО РОДИТЬСЯ!» – первая часть триединства подчёркивает право казака на самобытность, на национальное самосознание и культуру. Право казаков на собственную историю и трактовку. Однако, триединство существует только в целом. Каждого из этих постулатов, взятого отдельно, недостаточно для того, чтобы считаться казаком. ТАК, ОДНОГО КАЗАЧЬЕГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ, РОДСТВА С КАЗЧЕСТВОМ ПО КРОВИ НЕДОСТАТОЧНО, ИБО СКАЗАНО: КАЗАК – ЭТО СОСТОЯНИЕ ДУХА! ЭТО ОБРАЗ МЫШЛЕНИЯ И НОРМА ЖИЗНИ.