В тени правителя | страница 45
Виктор. Недеяние
Виктор все глубже вникал в идею перемен. Следующей проблемой, над которой он ломал голову, стало учение о недеянии. Если перемены – это кардинальные изменения, то чему учат даосы? Неужели они противники перемен? Нет, наоборот, они считают, что изменения составляют суть природы. Тогда в чем состоит это недеяние?
Виктор раньше признавал ее принципом аскетизма, принятого у последователей восточных религий. Они не должны были вмешиваться в события окружающего их нечистого мира, чтобы освободиться от его влияния и страстей. А как тогда должны проходить перемены без участия людей?
Сам он считал недеяние принципом, сдерживающим от различных заблуждений. Для себя он считал этот принцип приемлемым в другой форме. Не просят – не делай, не действуй там, где ты не можешь достичь успеха. Все просто: если не можешь чего-то достичь, то и не старайся.
Теперь для него стало понятно, что это совсем не означает уйти от мира и ничего не делать. Это глубже: ничего не делать такого, что не соответствует пути Неба.
Обычный человек двигается желаниями, или страстями, как говорят многие религиозные учителя. Они губят человека. Но человек ими живет. Как можно обойтись без аппетита? Никак. А переедание есть страсть, которую следует избегать. И так с любым желанием. Пьянство, например. Опять та же история. Если чрезмерно, то не рекомендуют. Если в меру – можно. Самоуверенность – хорошо. А гордыня величайший грех. Все страсти следует ограничивать, но обычный человек редко соблюдает эти ограничения.
Кто этой морали учит конкретного человека? Школьные учителя, родители, жена, друзья? Нет, учит природа. Потому что если чрезмерно, то организм разрушается. И это можно увидеть по всем этим излишествам. Природа сама определяет, что хорошо, а что плохо для человека. Что можно, а чего нельзя. Все мудрецы только это повторяют, обычно в той части, где сами пострадали. Но страсть, если ей долго не дают говорить, мстит злобно.
Виктор пришел, наконец, к своему пониманию недеяния. Да, это просто следование требованиям естественной природы человека. Или природы в целом. Вот о чем идет речь. А она строга: чуть что не так, получай наказание. Нужно просто знать ее требования. Жаль, что она не пишет канонов и рекомендаций, а все написанные людьми о ней есть только жалкое повторение слухов о ее законах. Их невозможно выразить словами, тем более высказать. Все не то.
Тут Виктора осенило. Это и есть причина того, что он часто не может высказать мысль, которая у него вертится в голове. Мешают разные нестыковки. Раньше считал, что это результат противоречивости мира. Совсем нет, это суть сложных истин. Они просто не могут быть выражены словами. Потому умные люди приводят массу высказываний на одну и ту же тему. Один так сказал, другой иначе. Третий совсем по-другому. Вот причина этого. Глубокие мысли не могут быть выражены словами. Поэтому он и затруднялся с выбором формы и содержания таких высказываний.