За большие боевые заслуги и активную политическую деятельность ей присваивается воинское звание команданте.
С декабря 1980 года она является членом Политико-дипломатической комиссии Фронта национального освобождения имени Фарабундо Марти и Революционного демократического фронта. С начала июля 1976 по конец января 1977 года она находилась в одной из тайных тюрем Сальвадора, где подвергалась зверским пыткам и издевательствам.
Первая часть книги написана Хандалем. В ней он подробно характеризует нынешнее положение в Сальвадоре и дает оценку перспективам развития революционной борьбы в стране.
Шафик X. Хандаль рассматривает предысторию принятия компартией решения о переходе к вооруженной борьбе. Он подчеркивает приверженность сальвадорских коммунистов ленинизму, его положениям о необходимости для самих масс убедиться в правомерности использования тех или иных форм борьбы, накопить свой собственный опыт. Отмечает, что изменение линии партии было продиктовано самим ходом развития событий в стране, провалом буржуазно-демократических методов управления страной, фашизацией общественно-политической жизни, особенно во второй половине 70-х годов, а также тем, что политические партии прогрессивного, демократического характера, в том числе христианские демократы, не могли вести политическую борьбу против реакции конституционными средствами.
Вместе с тем автор подчеркивает, что вооруженный путь революции не исключает проведения социально-экономических реформ. Эта борьба играет важную роль в политическом воспитании масс, создании союзов. Опыт Сальвадора показывает, что в условиях индустриализации и экономического подъема не участвовать в парламентской борьбе фактически означало бы для компартии оказаться вне политики и, кроме того, отдать массы под идеологический контроль буржуазии. Рост и развитие вооруженной борьбы в Сальвадоре получили немало пользы от политизации и радикализации масс, чему способствовало участие коммунистов в частых избирательных кампаниях.
Хандаль, повествуя о сложном процессе объединения левых сил Сальвадора, предупреждает, что он предполагает одновременно: сближение, товарищеский диалог и идеологическую полемику, усилия, направленные на достижение единства действий, обсуждение разногласий, устранение неприязни в спорах, заключение каждый раз все более важных соглашений, практическое сотрудничество и соревнование в работе по развитию каждой организации, желание преодолеть сектантский и вредный для дела революции гегемонизм.
