Женщина. Доброжелательство. Спокойствие. Терпение. | страница 14
Мы ожидаем, когда люди начнут терпеливо фотографировать ауры. (...) Нужно применить большое терпение и исключить всякое раздражение и колебание. (...) Главное же терпение[129].
...Многое требует подготовки сознания, которое совершается длительно. Потому Мы так приучаем к терпению и бережности[130].
Пусть найдут терпение больше Нашего! Ведь тьма нетерпелива. Она тем конечна[131].
...Истинное Служение — в труде терпения и совершенствования[132].
Нужно поверх всех забот помнить, что путь долог и следует запастись терпением и мыслью о всём полезном в пути[133].
Много указывалось о необходимости развития терпения. Но на чём будет такой пробный камень? Полезно начать разговор с самым узким отрицателем. Пусть он излагает неправдоподобные измышления, но терпеливый мыслитель покроет каждое невежество, не прибегая к отрицанию. Мыслитель в творчестве мышления убережётся от раздражения — во время урока терпения не раздражаются. Пусть невежды выходят из себя, ведь у них не имеется другого довода, но испытатель терпения не унизится приёмами, свойственными невеждам. Пусть даже в школах задают задания терпения.
Невозможно без познания терпения помыслить о Беспредельности. Размеры задания Высшего Мира требуют испытания терпением[134].
Советую и вам на будущее запасаться терпением против неблагодарности и невежества[135].
...Путь внимания выработает и терпение — качество, необходимое для исследователя[136].
Если человек прочтёт все книги добра и не научится терпению, вмещению и соизмеримости, то он не человек[137].
Нужно запастись и мужеством, и терпением, ибо борьба с невежеством есть борьба с хаосом[138].
ТЕРПЕНИЕ ЕСТЬ СОЗНАТЕЛЬНОЕ, ПЛАНОМЕРНОЕ ПОНИМАНИЕ ПРОИСХОДЯЩЕГО. Терпение нужно воспитывать, как пособника продвижения. Нелепо представить терпение как внутреннюю атрофию, наоборот, процесс терпения есть напряжённость. (...)
Так следует приучать учащихся к терпению в его истинном значении[139].
Пытаются понимать путь терпения как претерпевание невзгод. Но такое понимание будет недостаточным, ибо унижает смысл энергии. Человек, знающий, что ему разумнее применить силу свою не сегодня, но завтра, лишь будет распознающим путь полезный. Не претерпевающий он, но понимающий пользу[140].
Нужно понять терпение, чтобы вернуться к тому же предмету в ином выражении[141].
Умейте терпеливо наблюдать, какие условия наиболее благоприятствуют опыту[142].
Он [испытатель психической энергии] должен обладать терпением и доброжелательством