.
Напряжение воли умножает запас и силы психической энергии[68].
...Воля напряжённая может нагнести запас психической энергии[69].
...Знаем многие подвиги, когда люди сознательно превозмогали физические невзгоды и делали из недостатков лучшие украшения. Такое воспитание воли есть уже подвиг[70].
Почему так трудно воспринять закон, что каждая энергия есть уже и физическая мощь? Люди могут двигать мускулами посредством воли, значит, эта энергия является физическим рычагом. То же самое можно видеть при сравнении физических упражнений атлетов и хатха йогов, которые в значительной степени достигают приказом воли различных достижений мускульных[71].
Каждое освобождение от малой привычки уже требует напряжения воли[72].
Паралич отдельных членов можно одолеть волею, но если сама основа энергии бездействует, то как проявить приказ?[73]
...Лишь железная воля, железное постоянство или ритм могут привести к цели. (...) Никакое усилие наше не пропадает, и если даже не в этом, то в будущем Вашем воплощении такое укрепление воли принесло бы свои благие результаты[74].
...Развитие воли, начиная от обиходных мелочей и до высокого самоотверженного действия, есть основа всякой дисциплины и достижения[75].
Сами кармические условия гнутся под молотом воли[76].
Нужно проявить дисциплину духа, без неё не сумеете стать свободными. Для раба она будет тюрьмою, для свободного она будет садом прекрасно-целебным.
Пока дисциплина духа оковы, тогда заперты двери и по ступеням в оковах не подняться.
Можете понять дисциплину духа как крылья.
Кто поймёт дисциплину духа как озарение миров грядущих, тот уже готов. (...)
Понимающий дисциплину духа поймёт направление огня и дойдёт до кооперации Общего Блага. Конец пути может быть освещён тысячью огней Общего Блага. Эта тысяча огней зажжёт радугу ауры. — Вот почему дисциплина духа — крылья![77]
Людям часто не хватает дисциплины духа и чувства меры[78].
Дисциплина начало всего[79].
Люди не уясняют себе основу учения Благословенного. Основа — дисциплина.
Духовно и телесно монах Общины стремился удержаться на пути. Первые годы он нёс тяжёлое послушание. Ему воспрещалось убивать себя упражнениями столпника, но предписывалось вести битву единым началом духа. Так сурово учил Будда учеников. Воистину, только в духовной битве знали они радость, потому говорится о терниях пути.
Только когда воля подвижника рождалась подобно льву и серебряная узда духа сверкала на чувствах ученика, только тогда Владыка приоткрывал завесу и давал задачу.
