Прививая людям ту или иную веру, можно руководить их поступками, направлять и регулировать их деятельность, ослаблять или усиливать могущество государства, уменьшать или увеличивать численность населения, совершенно разрушать человеческие общества и создавать новые.
Особенно сильно командуют верой, используют её всякие “кудесники”, “маги”, “чародеи”, “шаманы”, которые вытворяют с простым, невежественным, безграмотным народом любые “выкрутасы”, выкачивая из их карманов деньги и другие ценности.
Вера как топор, которым можно и срубить дерево, и отрубить голову человеку.
В отличие от веры, которая даётся нам свыше, всякое божественное учение, всякая религия является делом рук человеческих. В них, как в зеркале, отражается умственное развитие исповедующих их народов. Религия – это термометр, показывающий высоту культуры данного народа.
Что касается христианства, то оно не является самостоятельным учением. Его скорее можно назвать побочным ребёнком иудейской религии. Христианство развилось в виде протеста в низших слоях древнего общества против иудейской религии.
Первые христиане состояли из воров, убийц, государственных преступников, нищих, бродяг, вообще людей, лень, распущенность и безнравственность которых делала из них врагов всякого организованного человеческого общества. Христианское учение было по сердцу этим людям. Римские писатели иначе не называли христиан, как подонками человеческого общества. Молиться и бить земные поклоны, быть может, очень душеспасительно, но сыт этим не будешь…
На этом месте я прервал Николая Ивановича:
– Так вот почему у нас в России уничтожается духовенство, разрушаются церкви и храмы, всё идет к тому, чтобы уничтожить Россию! Уничтожить русскую цивилизацию…
– Да, ты правильно меня понял, – ответил Николай Иванович. – Теперь возвращаемся к вопросам инквизиции. Слушай дальше.
Если понимать под инквизицией осуждение и преследование господствующей церковью инакомыслящих вероотступников, то хронологические рамки инквизиции следует расширить на всю историю христианской церкви – от её возникновения и по настоящее время, ибо епископ ещё со времён раннего христианства и по сей день присвоил себе право осуждать и отлучать от церкви тех верующих, которых он считает еретиками…Мне пришлось, посчастливилось прочитать книгу сицилийского инквизитора испанца Луиса Парамо (16 век), который написал и опубликовал книгу “О происхождении и развитии святой инквизиции”. Этот “писатель” описал инквизицию с момента сотворения мира. Первый инквизитор – сам господь Бог, а первые еретики – Адам и Ева. Бог изгнал из рая этих еретиков, провинившихся перед ним, предварительно учинив тайный допрос и суд…
