Сам Гиммлер в кругу доверенных лиц говорил:
«Гейдрих — человек с внутренней раздвоенностью, характерной для людей смешанной крови».
Швейцарский историк Буркхарт в своих исследованиях утверждал, что Гейдрих, забираясь вверх по крутой лестнице национал-социалистской иерархии, превращался в «молодого зловещего бога смерти Третьего рейха». Он же рассказывал услышанную им якобы от кого-то из эсэсовцев историю, будто бы шеф СД, сильно перебрав, вошел, шатаясь, в собственную ванну и увидел в зеркале свое отображение. Выхватив пистолет, он дважды выстрелил с криком: «Наконец-то ты мне попался, каналья!»
Буркхарт прокомментировал эту историю словами:
«А ведь он стрелял во второго человека, взглянувшего на него из зеркала с другой половины лица, но избавиться от него не смог».
Он же отмечал, что лицо Гейдриха представлялось ему состоявшим из двух половинок: «Казалось, на тебя смотрят одновременно два различных человека».
Бывший обвинитель на Нюрнбергском судебном процессе Роберт Кемппер заявлял, что заключение, подготовленное Герке, ровным счетом ничего не доказывает, так как «было составлено в унисон с принятым Гитлером и Гиммлером решением прикрыть Гейдриха».
Английский историк Чарлз Уайтон считал, что Герке в своем расследовании умышленно проигнорировал бабушку Гейдриха по материнской линии, так как она «была или чистой еврейкой, или, в крайнем случае, имела еврейскую кровь».
Шломо Аронсон, израильский историк, высказывал мнение, что вопрос о материнской линии в расследовании генеалога Герке вообще не затрагивался, так как с нацистской точки зрения не вызывал сомнений. «Проверке подвергалась только отцовская линия предков Гейдриха, „расовая чистота“ которой и была в итоге доказана..»
Упорство, с которым вышеупомянутые, да и целый ряд других историков придерживались «еврейского следа» в родословной Гейдриха, отражал, скорее всего, невысказанную вслух потребность отыскать за маской нордического сверхчеловека некую внутреннюю сущность — стремление заглушить собственные еврейские корни путем уничтожения десятков тысяч евреев не только в Германии, но и во всей Европе.
О характере и методах работы Гейдриха можно судить по его приводимым ниже деяниям.
В начале 1934 года в пивных, где обычно собирались штурмовики, росло недовольство Гитлером. Широкое распространение получил лозунг: «Адольф предает нас!»
В течение долгих лет штурмовиков готовили к взятию власти. Когда же она была взята мирно, конституционным путем, руководство партии не знало, что теперь делать с СА. Перед штурмовиками была поставлена задача «воспитания» молодежи — и только.
