Нам не дано предугадать | страница 2





Так иногда человек, внезапно сменивший профессию (которую некогда выбрал по собственному желанию, в которой был успешен, которой много и долго учился, с превеликим трудом оплачивая обучение, отказываясь от многого, для себя, важного и необходимого, затрачивая огромное количество сил и средств), блистательно реализует себя творчески на самом неожиданном для себя поприще и становится не только «промежуточным звеном» в истории развития всемирной культуры (а значит и в истории эволюции ментального поля Земли), но именно «вехой» и основателем собственного направления в ней.



Такие примеры известны, – был хорошим врачом,  стал великим писателем (А.П. Чехов, М.А. Булгаков, Сомерсет Моэм...).



Существуют примеры и других удивительных творческих превращений  в ту или иную сторону, когда, получив от судьбы некий высший дар, например, верховную власть, и массу творческих таланов  в придачу, человек разрушает и то, и другое из-за невозможности всё это успешно совместить в предоставленных ему условиях, которые он при всех своих (даже верховных) возможностях изменить не может, даже если будет поминутно напоминать окружающим о своём божественном происхождении.



Так, например, император Нерон (Клавдий Цезарь Друз Германик) по предпочтениям дарованного ему природой психологического типа был рождён артистом, в чём и признался себе и другим за секунду до своей смерти. Обстоятельства заставили его стать императором. Ценой невероятных жертв ему пришлось удерживать себя в этом статусе, чтобы спокойно и свободно, несмотря на традиционное осуждение ввиду несовместимости обожествлённой, верховной власти с презренным занятием лицедея, уделять время своим творческим порывам. «Какой артист погибает!» – были его последние слова. Став ещё одним тираном в истории и  вехой в разрушении римской империи, в искусстве он о себе доброй памяти не оставил, хотя, возможно, прославился бы в веках как поэт, не будь он при этом императором, принявшим массу неверных решений и истребившим множество невинных людей.



«Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся» (Ф.И Тютчев), но   нам не дано предугадать и то, как отзовётся наше решение, наш поступок, плод нашего творчества или наше влияние на окружающих, тем более, что многие наши действия и слова бывают слабо мотивированы или спонтанны, и мы часто сами не понимаем, как и почему у нас вырвалось то или иное слово или оказался совершённым самый нежелательный поступок и, соответственно, не можем предугадать его действие и влияние на других или даже на нас в настоящем и будущем.