Я и мир объектов | страница 22
[1] См. N. Hartmam "Grundzuge einer Metaphysik der Erkenntnis"*. H. Гартман порывает с кантианским идеализмом, но целиком остается в противопоставлении субъекта и объекта.
[2] См. гениальную книгу Лютера "De servo arbitrio".
[3] См. Heidegger "Sein und Zeit" и Jaspers, три тома "Philosophic"*.
[4] См. Brunschvicg "Le progres de la conscience dans la philosophie occidentale", "Spinoza et ses contemporains" и "Les etapes de la philosophic mathematique"*.
[5] О трансцендировании говорит Зиммель в "Lebensanschauung"* и Ясперс в цитированной "Philosophie".
[6] См. L. Levy-Bruhl "Les fonctions mentales dans les societes inferieures"**.
[7] Предшественниками Канта были, конечно, Декарт и Беркли. 2 См. R. Kroner "Von Kant bis Hegel"*.
[8] См. особенно S. Kierkegaard "Philosophische Brocken". Два тома**.
[9] Такой же характер независимо от Киркегардта носит экзистенциальная философия Л. Шестова, которая, в сущности, есть самоотрицание философии.
[10] См. мою старую книгу "Философия свободы"*.
[11] См. его "Sein and Zeit".
[12] Существование (нем.).
[13] Существующее, сущее (нем.).
[14] Сущность (нем.).
[15] См. Karl Jaspers. Erster Band, Philosophische Weltorientierung; zweiter Band, Existenzerhellung; dritter Band, Metaphysik.
[16] Очень близок к этому Gabriel Marcel. См. его "Journal metaphysique"*, особенно приложение, которое прямо трактует вопрос об объективации.
[17] См. "Philosophische Brocken" (существовать интересно для существующих - нем.).
[18] Онтология существования (нем.).
[19] См.: Вл. Соловьев. "Критика отвлеченных начал" и "Философские начала цельного знания"*.
[20] См. Levinas "La theorie de 1'intuition dans la phenomenologie de Husseri"**.
[21] См. его "Metaphysik der Erkenntnis".
[22] См.: Dilthey "Einleitung in die Geisteswissenschaften"*** и "Die geistige Welt. Einleitung in die Philosophie des Lebens"****.
[23] См. Hegel "Encyclopaedic der philosophischen Wissenschaften". Erster Teil. Die Wissenschaft der Logik. Die Lehre vom Sein*.
[24] К аналогичному результату приходит и И. Гартман.
[25] См. его "Lebensanschauung".
[26] См. мою "Философию свободного духа"
[27] Это утверждает Шестов.
[28] Это есть центральная мысль Бруншвига.
[29] См. цитированную книгу Мейерсона.
[30] См. Е. Brehier "La philosophie de Plotin"*.
[31] Виндельбанд и Риккерт это понимают, но ошибочно, ищут для философии выхода в нормативизме.
[32] Лучше других это понимает Ясперс.