Перерождение | страница 57



Похожая концепция «доступных запретных плодов» меня не устраивала в свое время и в Пуне. Потому что для очень многих саньясинов из ашрама Ошо все это было обычным переездом из Гамбурга в более дешевую Индию, поиск половой партнерши, поиск жилья и уже только потом приобретение входного билета в ашрам и ваучера на питание. О том, чтобы к шести утра хотя бы раз прийти в «Будда-холл» на утреннюю динамическую медитацию, не шло и речи. Им было достаточно надеть бусы с портретом Ошо, чтобы слиться с пейзажем. Об энергии в такой ситуации даже смешно начинать разговор. Что ты этим ребятам скажешь? Что жизнь бесконечна? Что Вселенная разумна? Что смерти не существует, а энергия просто переходит из одного состояния в другое? О состоянии вне тела, вне личности? О состояниях слияния со всем сущим, о потере «я», об отключке эго – тоже. О божественной природе человеческого сознания. О том, что каждый из нас является частичкой Бога. И о тех редких мгновениях, когда ты позволяешь себе это полностью осознать. Но ребятам странно слышать о таких состояниях, которых можно достичь только годами усердной практики. Они ведь ничего толком не практикуют, кроме гедонизма и сексуальной распущенности. И, конечно, когда я рассказываю кому-то, что энергия универсальна, что по сути энергия это и есть Бог, про состояние слияния со Вселенной, которое называется «я – Бог», я рассказываю о конкретных результатах конкретных практик, но ни в коем случае не ставлю себя на пьедестал и не возвеличиваю себя.

Сейчас я поддерживаю с Андреем теплые дружеские отношения, мы с ним общаемся на общечеловеческой волне, о практиках мы говорим редко, а о сплетнях, которые про него ходят, – никогда. Правда, единственная сплетня, которая более или менее правдива, – это та, в которой «у него пять жен». Это действительно почти что так. У Андрея действительно много близких учеников, и я их знаю лично. Многие из них женского пола, и между ними нет никакого соперничества или вражды. Звучит неправдоподобно, я понимаю. Поэтому предлагаю воспринимать это как чудо, потому что видел своими глазами, но никак объяснить это явление, увы, не могу. Сам Лапин объясняет появление версии о женах следующим образом: «История с несколькими женами началась с того, что журнал Cosmopolitan в 1999 году попросил придумать историю про русский гарем, и так как их корреспондентка посещала мой тренинг, она обратилась ко мне. Мы согласились выступить участниками этого шоу. Далее эта статья попала к Дмитрию Диброву. Он пригласил нас на прямой эфир передачи „Антропология“. Там мы предстали в том же амплуа. Так родился слух о нескольких женах. Но если говорить серьезно, то положение мужа и жены предполагает отношения, в то время как люди, серьезно занимающиеся практикой, стремятся выйти за рамки любых ограничений, в том числе этих, к абсолютной свободе. В этом смысле мы все одиноки. Люди, разделяющие мировосприятие, которое в том числе исповедует тантра, – это скорее соратники и друзья».