Ни одна из классических религиозных версий состояния души после смерти не является убедительной. Все они указывают на некую Божественную справедливость, но все они наивны в своих представлениях о примитивности и грубости ее исполнения. Все это недостойно мудрого и любящего Бога, который желает только одного — чтобы мы обратились к Добру, Красоте и Истине и собственными усилиями проявили свое внутреннее величие, которое так долго было скрыто в теле, физическом, астральном и тонком. Души, а особенно Император в главе 3 и Майерс в главе 6 подчеркивают, что мы обладаем потенциалом для того, чтобы стать могучими, милосердными и счастливыми, отличающимися от тех, какие мы есть сейчас, как бабочка от куколки. Однако процесс этой эволюции занимает очень много времени и требует постоянных усилий. Ни одна душа не принуждается к тому, чтобы совершить этот переход, но жаждущие испытать Божественную жизнь во всей полноте, доступной созданию, выбирают самый трудный путь к цели. Есть ли у него конечный пункт? Наступает ли когда-нибудь момент, когда душа сливается с Богом, какой бы смысл не вкладывался в это, и обретает вечный покой? Существует ли такая перспектива? Майерс задается этим вопросом, но не знает ответа на него. Все, что можно себе представить — это растущее величие человеческой души, отвечающей на зов своего могущественного и милосердного Создателя.
Представьте себе, каким мог бы стать наш мир, если бы молодые люди получали представление о том, о чем идет речь в этой книге. Авраам Линкольн без устали трудился над тем, чтобы продемонстрировать молодым американцам, что демократия превосходит все известные миру формы правления. Его цель состояла в том, чтобы сделать счастливыми массы народа — бывших рабов, иммигрантов, католиков, евреев. Души, с которыми мы познакомились в этой книге, вдохновлены подобной целью. Они знают, как сделать наш мир лучше, как поднять массы из бездейственности и бесцельности их бытия и указать им цель, достойную их внутреннего величия. И я надеюсь, им это удастся.
