Мудрость всех эпох | страница 47
Сновидение никогда не занимается пустяками; мы не допускаем, чтобы незначительное тревожило нас во сне. Внешне невинные сновидения оказываются небезобидными, если заняться их толкованием; если можно так выразиться, у них всегда есть «камень за пазухой».
Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации.
Жестоко попираемое реальностью бессмертие Я сохраняется, найдя свое прибежище в собственном ребенке.
Сама по себе любовь – как страдание, лишение – снижает чувство собственной значимости, но взаимная любовь, обладание любимым объектом снова его повышает.
Человек любит то, что не хватает его Я для достижения идеала.
Совесть становится тем строже и тем чувствительнее, чем больше человек удерживается от агрессии против других.
Настоящий мазохист всегда поставит щеку там, где у него есть перспектива получить удар.
Первым признаком глупости является полное отсутствие стыда.
Нельзя обойтись без господства меньшинства над массами, потому что массы косны и недальновидны, они не любят отказываться от влечений, не слушают аргументов в пользу неизбежности такого отказа, и индивидуальные представители массы поощряют друг в друге вседозволенность и распущенность.
Истина сделает вас свободными.
Владимир Иванович Вернадский
(1863 г., Санкт-Петербург —1945 г., Москва)
Русский естествоиспытатель и мыслитель. Основоположник комплекса современных наук о Земле – геохимии, биогеохимии, радиологии, гидрогеологии.
Социализм основан всегда на подчинении личности благополучию большинства.
Я думаю, что религия имеет колоссальное будущее, но формы ее еще не найдены.
Все, что мы не знаем, мы знаем благодаря мечтам мечтателей, фантазеров и ученых-поэтов.
Научная гипотеза всегда выходит за пределы фактов, послуживших основой для ее построения.
Победа какого-нибудь научного взгляда и включение его в мировоззрение не доказывает еще его истинности.
Истина нередко в большем объеме открыта научным еретикам, чем ортодоксальным представителям научной мысли.
Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых или сотни и тысячи исследователей, придерживавшихся господствующих взглядов.
Нельзя отложить заботу о великом и вечном на то время, когда будет достигнута для всех возможность удовлетворения своих элементарных нужд. Иначе будет поздно. Мы дадим материальные блага в руки людей, идеалом которых будет «хлеба и зрелищ».