Мудрость всех эпох | страница 40




Совесть – это социальный стыд, а стыд – это природная совесть.


Справедливость не есть простое равенство, а равенство в исполнении должного.


Нравственная обязанность настоящего патриота – служить народу в человечестве и человечеству в народе.


Высшая нравственность требует некоторой свободы и для безнравственности.


Задача права вовсе не в том, чтобы лежащий во зле мир обратился в Царство Божие, а только в том, чтобы он – до времени не превратился в ад.


Кто хочет принять смысл жизни как внешний авторитет, тот кончает тем, что за смысл жизни принимает бессмыслицу своего собственного произвола.


Нравственное значение брака состоит в том, что женщина перестает быть орудием естественных влечений, а признается как существо абсолютно ценное само по себе, как необходимое восполнение индивидуального человека до его истинной целостности.


Право в интересе свободы дозволяет людям быть злыми, не вмешивается в их свободный выбор между добром и злом; оно только в интересе общего блага препятствует злому человеку стать злодеем.


Сущность права состоит в равновесии двух нравственных интересов: личной свободы и общего блага.


Ум, одолевший собственные сомнения, не делает сердце равнодушным к чужим заблуждениям.

Петр Яковлевич Чаадаев

(1794 г., Москва – 1856 г., там же)

Русский философ, мыслитель и публицист. Высказал мысли об отлученности России от всемирной истории, о духовном застое и национальном самодовольстве, препятствующих осознанию и исполнению ею предначертанной свыше исторической миссии.


Иногда кажется, что Россия предназначена только к тому, чтобы показать всему миру, как не надо жить и чего не надо делать.


Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, – только бы ее не обманывать.


Бессильный враг – наш лучший друг; завистливый друг – злейший из наших врагов.


Без слепой веры в отвлеченное совершенство невозможно шагу ступить по пути к совершенству, осуществляемому на деле. Только поверив в недостижимое благо, мы можем приблизиться к благу достижимому.


Есть люди, которые умом создают себе сердце, другие – сердцем создают себе ум: последние успевают больше первых, потому что в чувстве гораздо больше разума, чем в разуме чувств.


Нет ничего легче, как полюбить тех, кого любишь; но надо немножечко любить и тех, кого не любишь.


Ничто так не истощает, ничто так не способствует малодушию, как безумная надежда.


Прежде всего ты обязан своей родине, как и своим друзьям, – правдой.