(579 г. до н. э. – 499 г. до н. э.)
Древнекитайский философ. Его имя переводится как Старый Младенец или Мудрый Старец. Основоположник религиозно-философского направления «даосизм».
Если кто-то причинил тебе зло, не мсти. Сядь на берегу реки, и вскоре ты увидишь, как мимо тебя проплывает труп твоего врага.
Никогда не говори «никогда», потому что дни бегут так быстро и ничто не остается неизменным.
Путь в тысячу ли начинается с первого шага.
Тот, кто знает – не говорит. Тот, кто говорит – не знает.
Когда множатся законы и приказы, растёт число воров и разбойников.
Наводить порядок надо тогда, когда еще нет смуты.
Когда нет врагов, то не бывает войны.
Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует.
Если не почитать мудрецов, то в народе не будет ссор. Если не ценить редких предметов, то не будет воров среди народа. Если не показывать того, что может вызвать зависть, то не будут волноваться сердца народа. Поэтому, управляя страной, совершенно мудрый делает сердца подданных пустыми, а желудки – полными. Его управление ослабляет их волю и укрепляет их кости. Оно постоянно стремится к тому, чтобы у народа не было знаний и страстей, а имеющие знания не смели бы действовать. Осуществление недеяния всегда приносит спокойствие.
Беда всего мира происходит из мелочи, как великое дело – из малых.
Умеющий управлять другими силен, но умеющий владеть собой еще сильнее.
Когда народ много знает, им трудно управлять.
Когда потеряна истинная добродетель, является добродушие; когда потеряно добродушие, является справедливость; когда же потеряна справедливость, является приличие. Правила приличия – это только подобие правды и начало всякого беспорядка.
Истинные слова не бывают приятны, приятные слова не бывают истинны.
Верные слова не изящны. Красивые слова не заслуживают доверия. Добрый не красноречив. Красноречивый не может быть добрым. Знающий не доказывает, доказывающий не знает.
Будьте внимательны к своим мыслям, они – начало поступков.
Нет такого дела, в котором не пригодился бы шпион.
Преодоление трудного начинается с легкого, осуществление великого начинается с малого, ибо в мире трудное образуется из легкого, а великое – из малого.
