деятельности своих центров, растворены в ней.
"Раскрыв" центры и
увидав их со стороны, то есть растождествившись с
их деятельностью, человек обретает способность использовать свои центры
в качестве особого канала
сознательного взаимодействия со средой,
как внешней, так и внутренней.
С информационной точки зрения, например, центры можно рассматривать как
входно-выходное устройство "человеческого биокомпьютера". Воздействуя
тем или иным образом на тот или иной центр, внешняя среда вызывает его
специфическую реакцию, специфическое целостное ОЩУЩЕНИЕ, несущее в
снятом виде всю возможную информацию об этом воздействии, весь багаж
соответствующего опыта, обретенного к настоящему моменту человеком. Чем
более "разработан" центр, тем более "тонкую" информацию можно получить с
его помощью.
Опыт Йоги показывает, что сознание нашего мозга – лишь одна из возможных
форм сознания, которые, согласно природе их функций, локализованы или
сцентрированы в различных областях тела, собирая, преобразуя и
распределяя текущие через них силы… "Многомерное" сознание, даваемое
практикой тантрической Садханы,[94] можно сравнить со стереоскопическим
изображением или стереофонической музыкой, дающими более адекватное
отражение оригинала (21[21]).
Через центры можно получать информацию и о внутренней среде организма,
а также воздействовать на нее. Йоги известны своей способностью
управлять практически всеми психическими и физиологическими функциями.
Воздействие же центров на внешнюю среду легче всего просматривается в
случае взаимодействия между центрами различных людей, – в так называемой
"бытовой магии" межличностных отношений. Например, не задействовав тот
или иной центр, вы никогда не сможете получить от людей то, чего они
вам, в общем-то, не должны; это прекрасно чувствует и слесарь ЖЭКа,
"снимающий дань" со своего участка, и плейбой, выбирающий на улице
подходящих ему женщин. Оба они чувствуют, что для достижения требуемого
результата им необходимо войти в определенное СОСТОЯНИЕ.
Более редкие формы воздействия центров непосредственно на внешнюю
среду традиционно относятся к области "более высокой" магии и колдовства
и могут составить предмет парапсихологического исследования. Разные
Сиддхи или "сверх-способности" также соотносятся с разными центрами.
Итак, описав вкратце общую картину функционирования системы Чакр, мы
можем попытаться выяснить природу структур, осуществляющих эту функцию,
– рассмотреть вопрос о "физических коррелятах" этих связанных с нашим
телом фактов психического опыта.
