Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу | страница 83



В 1957 году Никита Хрущев, возрождая традиции уничтоженной Сталиным «ленинской гвардии», снова воздвиг гонения на православную церковь.



Часовню блаженной Ксении снова закрыли, и чтобы локализовать, как говорилось тогда, «религиозный дурман, стелющийся на заброшенном кладбище», уже на подступах к нему власти начали выставлять милицейские кордоны, но люди шли сюда, презирая опасности, потому что знали: молитвенное заступничество Ксении сильнее!

Могилу блаженной тогда замуровали, и прямо над могилой – глумясь! – настлали помост, на котором устроили сапожную мастерскую. Но зыбко, как на трясине, встал вроде бы на твердом основании настланный помост.

Только начали колотить молотками по каблукам, забивая гвозди, затрясся, заходил ходуном пол. Сапожники испугались, что землетрясение. Выскочили из часовенки – не трясет. Зашли, стали колотить – опять затрясло. Мастерскую из часовни пришлось убрать, в часовне попытались наладить производство статуй для парков.

И опять незадача: наделают за день мастера гипсовых пионеров и физкультурниц, а утром приходят в мастерскую – одни черепки на полу крепко запертой часовни…

Никакими угрозами, никакими репрессиями не могли власти убить народную любовь к блаженной Ксении.

Сохранились воспоминания священника Павла Груздева, посетившего тогда часовню. Он как раз в те годы вышел из тюрьмы и начал свое священническое служение. Внешне начало этого служения и само служение ничем не напоминало «странствия» Ксении блаженной, но аскетическое самоyничижение и презрение к нормам общественного поведения явно присутствовало в нем.

– А как вы относитесь к Ленину? – коварно спрашивали у нового настоятеля Верхне-Никульского храма.

– Спасибо Ленину, – крестясь на столб с электропроводами, отвечал отец Павел. – Он свет дал.

Часто, приехав с проверкой в Троицкий храм, начальство с удивлением наблюдало вместо священника убогого старика, одетого в сатиновую рубаху, с закатанной до колен штаниной, который вместо того, чтобы с почтением и боязнью встретить официальных гостей, сновал мимо них туда-сюда с полными ведрами всяких нечистот – то туалет по своему обыкновению чистил, то помои выносил…

Чаще всего уполномоченным так и не удавалось поговорить с отцом Павлом, да и как говорить с человеком, который туалет чистит?

Понятно, что юродствовал отец Павел поневоле. «Если я юродствовать не буду, так меня опять посадят», – признавался он, но как-то уж очень здорово это у него получалось.