; следовательно, революция необходима не только потому, что никаким иным способом невозможно свергнуть
господствующий класс, но и потому, что
свергающий класс только в революции может сбросить с себя всю старую мерзость и стать способным создать новую основу общества»
[55]. Следует отметить, что в «Немецкой идеологии» основоположники марксизма впервые высказывают мысль о том, что коммунистическая революция может победить только одновременно во всех передовых капиталистических странах. Коммунизм, пишут они, «возможен только как действие господствующих народов, произведённое „сразу“, одновременно…»
[56]. Эта мысль повторяется в работе Энгельса «Принципы коммунизма» (1847 г.) и в «Манифесте Коммунистической партии». Это положение было правильным для эпохи домонополистического капитализма.
Таким образом, в отличие от фантастических, антинаучных теорий о преобразовании современного общества в социалистическое Маркс и Энгельс органически связывают свое учение о социализме с классовой борьбой пролетариата, с осуществлением революции, с завоеванием политической власти рабочим классом. В этом видят они путь революционного перехода от капитализма к коммунизму.
В «Немецкой идеологии» основоположники марксизма не формулируют еще вопроса о диктатуре пролетариата, однако для революционного преобразования капиталистического общества в коммунистическое они выдвигают требование завоевания власти рабочим классом, завоевания демократии, принципиально отличающейся от демократии буржуазной. Эту идею особенно ярко выразил Энгельс в статье «Празднество наций в Лондоне», написанной в 1845 году. В указанной статье Энгельс заявляет, что буржуазная демократия не выражает интересов народа, что они с Марксом под демократией понимают не что иное, как борьбу народных масс за коммунизм. «Демократия в наши дни, – пишет Энгельс, – это коммунизм. Какая-либо иная демократия может существовать ещё только в головах теоретических ясновидцев, которым нет дела до действительных событий… Демократия стала пролетарским принципом, принципом масс»[57].
Из приведенных высказываний основоположников марксизма видно, что они, в сущности, выдвинули требование завоевания новой демократии, которая явилась бы особой формой политического и социального освобождения трудящихся, условием перехода от буржуазного общества к обществу коммунистическому. «Подсчитывая боевые силы коммунизма, – пишет Энгельс, – можно спокойно причислить к ним демократически настроенные массы. И когда пролетарские партии различных национальностей соединяются между собой, то они с полным правом пишут на своём знамени слово „демократия“, ибо, за исключением таких демократов, которые в счёт не идут, все европейские демократы 1846 г. являются более или менее сознательными коммунистами»
