Вера – обретенный рубеж | страница 27
Верующий человек выбирает бога, и это очень рационально. То осмысление, которое даёт ему понять смысл в вере и осознать, что так действительно нужно. Обретающий веру осознаёт, что это именно то, что должно быть у него в жизни. Все сомнения исчезают: человек твёрдо уверен в истинности своих убеждений.
Какую пользу несёт атеизм? Мысль о мире, который никем не контролируется, иногда приводит к не совсем положительным вещам: появляются вредные привычки, и нет необходимости менять себя с большой силой. Если нет ответственности в этом для Бога, то в большей степени человек менее заботлив и по отношению к себе в плане духовности. Необходимо иметь желания не только отдавать божье Богу (Мф. 22:21), но и увлекать себя этим. Рано или поздно тот, кто зовётся Богом, предоставляет людям, в большей степени обременённым, выбрать Его. Лучше сейчас относиться к жизни с должным духовным почтением. Сокрушить себя в вере, чем быть приверженцем идеи о бесхозяйности в мире. Рассуждения «не приму, не уступлю» – это лишь сомнение, которое может продолжаться всю жизнь, а может всего лишь минуту.
Ценность любой религии видит любой человек. Но не всякий будет жертвовать ради чего-то высшего. Существует много религий, которые дают возможность прийти к Богу во многих странах мира разным людям. Но есть такие религиозные общества, к которым не нужно стремиться: это секты. Романтические настроения в различных сектах и в отсутствии веры (атеизм) привлекают людей. В секты попадают в основном люди, оказавшиеся в сложной жизненной ситуации.
Секты не несут настоящего смысла церквей и храмов. Там все построено на лжи и лицемерии. Людей используют ради элементарной наживы. Жертвуя свои сбережения, люди угождают организаторам этих сект, которые, в свою очередь, не стыдятся просить ещё. На материальное положение людей таким лжесвященникам наплевать. Ими руководят злоба и эгоизм, и чем больше денег, тем меньше ценного остаётся в этих людях. Попадая в секты, можно потом не выбраться оттуда.
Смысл церквей состоит в том, чтобы люди туда приходили в вере, и если позволяет материальное положение, давали пожертвования в вере. Если кто-то отдаёт немного, но с большой верой, то это большое дело, чем, отдавая много, думать о сумме. Приходить по принуждению и отдавать последнее – важно для сект.
Сама ценность в любой религии заключается в рациональном, т. е. человек понимает, что безнаказанно совершать что-то плохое не может никто, и что человек истинен в том случае, если стремится стать лучше. Не нужно отклоняться в сторону плохого, а неуклонно следовать к хорошему, тогда и человек будет чист перед собой и Богом. Приемлемость дел для себя должно сопутствовать в лучшей перспективе. Конечно, эгоизм тут неуместен. Все плохое является иррациональным и неприемлемым в душе даже для тех людей, которые делают плохое. Плохой человек или даже грешник будет ощущать свою безнаказанность до поры до времени, пока Бог не лишит его этой уверенности и не воздаст по заслугам.