Во время выхода израильского народа из Египта «жертва праздника Пасхи не должна переночевать до утра», а когда они вышли из старого мира, то вечернюю (мясную) жертву съедали до утра, а утром должны были приносить новую жертву (агнца без порока), как прообраз новой жертвы в лице Иисуса Христа. Каждое утро священники должны были приготовлять новые курения, а народ приносить добровольные дары. То есть каждый новый день человек должен был постигать дела Божии и взывать к Нему с утра.
Всматриваясь в современное состояние мира, складывается впечатление, что у человека не очень, и не весьма хорошо получается в подражании Творцу. Как было в прошлом: «до света утреннего подождем и убьем его», «и ругались над нею всю ночь до утра», или с «раннего утра ищут сикеры». И много чего продолжает оставаться в настоящем. И все-таки Бог говорит «Се творю все новое» и через Сына Своего, обещает новое утро и утреннюю звезду в восхождении.
Иову, когда он говорил слова без смысла, Господь говорит – «а где ты был, когда все сыны Божии восклицали от радости, при общем ликовании утренних звезд». Ветхие пророки в утре видели свет, который рассеивает мрак ночи, «и претворяет смертную тень в ясное утро». Иоиль, пророк «тьмы и мрака», приход беды сравнивает с утренней зарей, которая быстро распространяется по горам. А вот пророк Осия говорит: «И так познаем, будем стремиться познать Господа, как утренняя заря явление Его, и Он придет к нам как дождь, как поздний дождь оросит землю». И очень, очень здорово сказал апостол Петр – «И мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему (Слову), как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших». И конечно, как тут не вспомнить книгу Откровение, где в пророчестве к Фиатирской церкви сказано – «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, дам ему звезду утреннюю». И в конце книги Сам Иисус поясняет, что эта за звезда утренняя – «Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя». И конечно же мы увидим, то самое утро нового восьмого дня, если только наши последние дела завершаются словом и по Слову – «И Дух и невеста говорят прииди! И слышавший да скажет – прииди!