Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг. | страница 6

Авторы книги «История Казахстана. Народы и культуры»6, ссылаясь на известных историков, дают определение понятия «казахский народ».

«Киргизы [казахи], – писал В.В. Радлов, – подлинно кочевой народ, скитающийся круглый год по степям… Нравы, обычаи, образ мышления, словом, вся жизнь и деятельность киргизов тесно связаны с этими переездами ради животных…»7.

В этом плане интересно наблюдение венгерского путешественника А. Вамбери8. Он пишет, что на его вопрос о причинах, побуждающих казахов перекочевывать с места на место, «ничто не могло бы дать более ясного понятия о кочевой жизни», чем слова одной казахской женщины, которая отвечала ему со смехом: «Мы не так ленивы, как вы… нам не усидеть по целым дням на одном месте! Человек должен двигаться, потому что, посудите сами: солнце, месяц, звезды, вода, животные, птицы, рыбы – все движется, только земля и мертвые остаются на месте».

Авторы книги «История Казахстана. Народы и культуры», обобщая приведенные в их работе формулировки, делают такой вывод:

«Содержательно казахами были все те, кто остался на территории Казахстана. Казахами были все те, кто остался вести кочевой образ жизни. Казахами остались все те, кто остался «верен заветам предков» и не перешел к оседлому образу жизни. Казахами были все те, кто ушел от государства «казаковать» и не признавал государственного контроля. Казахами были все те, кто прекрасно осознавал свое отличие от оседлых жителей и земледельцев… Казахами были все те, кто считал, что их культура и образ жизни – самые лучшие и единственно возможные во всем мире».

Поскольку в судьбах российских и казахстанских народов монголо-татарские нашествия с начала XIII века и до современности оставили глубокий след, включая генетический уровень, считаем уместным сделать экскурс в историю тех времен. А начнем его с Востока по ходу продвижения войск Чингисхана.

Чингисхан

Из истории хорошо известно, что в ходе междоусобной борьбы монгольских и тюркских племен победу одержал один из племенных вождей Темучин (Темуджин). В 1206 году, на съезде монгольской знати – курултае, он был провозглашен Великим каганом всех монгольских племен и назван Чингисханом. В последующие пять лет объединенные войска под предводительством Великого кагана покоряют соседние народы: енисейских киргизов, бурят, якутов, уйгуров и захватывают Приморье.

Кроме того, из истории известно, что наиболее организованное сопротивление Чингисхану оказывает сильный союз Керейского и Найманского ханств на западе Монголии, возглавляемый, соответственно, Тогырулом (Ван-ханом) и Таян-ханом. В этот период времени кереи и найманы были христианами (несторианцами), имели письменность, перенятую у уйгуров.