– обращенности к общечеловеческим ценностям (гуманизация педагогического процесса, создание культуроосообразной среды, введение личности в мир культурных и общечеловеческих ценностей);
– обращенности к национальным традициям и ценностям, поскольку человек развивается как личность в контексте этнокультуры, которая формирует определенный тип личности, носителя личностного сознания (А.Б. Панькин).
– обращенности к личности, ее индивидуальности и творческому потенциалу, направленности на человека, который в своем индивидуальном развитии становится субъектом культуры, собственной жизни. По мнению С.И. Гессена, образование есть не что иное, как культура личности, в ходе образования человек не только усваивает и присваивает содержание культуры, но и творит его, реализуя собственную культуротворческую функцию [53, с.21].
Принцип культуросообразности приобрел новое звучание в условиях полиэтничности и означает рассмотрение вопросов воспитания и образования в пределах широкой социальной панорамы многообразных этнокультур. Подобная интерпретация культуросообразного воспитания лежит в основе культурологического подхода к полиэтнической среде [41, с. 11–13].
Культурно-исторический подход (Б.М. Бим-Бад, Г.Б. Корнетов) позволяет всесторонне объяснить процессы, которые происходят в образовании как культурном феномене и средстве развития общества, уточнить специфику поликультурного направления в образовании; рассматривать учащегося осваивающего культуру, созданную предшествующими поколениями, и преобразующего себя и культуру в ходе этого освоения в центре историко-педагогического процесса [9, с. 8].
А.И. Пайгусов считает, что функция культурно-исторического подхода в структуре содержания основного общего образования в формировании у обучающихся целостного представления и понимания основных культурно-исторических событий прошлого, осознание механизмов становления и развития различных культур, в овладении учащимися способами творческой деятельности, в развитии эмоционально-ценностного отношения к миру [92, с. 37].
В контексте культурно-исторического подхода современные стандарты школьного образования основными задачами и направлениями развития системы образования определяют следующие:
– приобщение нового поколения детей, подростков и молодежи к ведущим ценностям отечественной и мировой культуры;
– понимание и уважение ценностей иных культур, мировоззрений и цивилизаций;
– активное содействие развитию миролюбия и открытого диалога, способствующего укреплению толерантности, солидарности и духовного единства между людьми разных убеждений, национальных культур, религий и государств в современную эпоху [57, с. 6].
