Институт Бессмертия Человека | страница 75
По моему мнению, в нашей земной жизни удобнее всего жить ради процветания человеческого общества как единого целого. И если даже человек глуп, то глупый человек смысла, зачем это ему надо – жить для общества – может и не понять. Но даже глупец поймет, как именно нужно жить, и когда глупец начнет жить для общества, то даже у глупца положение будет не безвыходным. Ведь в вопросе посмертной жизни все достаточно просто, и не в уме дело, тем более не в болтливости и умении скачивать цитаты из интернета.
Давайте для понимания положения с Душой и Тем Светом я повторю уже использовавшуюся мною аналогию.
Нет ни Бога, ни кого-либо еще, настолько разумного, чтобы с ним можно было бы договориться хоть до смерти своего тела, хоть после смерти. Есть только сила твоей Души – твой бог в тебе. Вот у нашего тела есть сила мускулатуры, а у Души тоже есть сила. И, по аналогии с физической силой нашего тела, которую можно увеличивать физическими упражнениями, силу Души тоже можно и нужно увеличить тренировками.
Сейчас увеличивать – при жизни в теле.
И аналогия такова: если тренировки доведут твою силу тела до состояния, при котором ты можешь хотя бы раз подтянуться на турнике, то ты перелезешь высокий забор. Если этой силы у твоего тела нет, то ты останешься по эту сторону забора. Так и с Душей: увеличил ее силу тренировками с помощью дел во имя общего блага, довел Душу до состояния, когда иначе свою жизнь не представляешь, – значит, перелезешь «забор естественного отбора» на Том Свете. Прожил жизнь в свое, любимого, удовольствие – не перелезешь.
Поэтому я и пишу, что человек может быть и не очень острого ума, но это-то требование – жить не во имя собственного удовольствия – и глупцу понять не трудно.
А вот для тренировок Души – для жизни во имя общества – нужна воля, и она у не очень умного человека может быть, а у умника – нет.
Так вот, некоторые мои оппоненты не могут согласиться со своим бессмертием не потому, что они такие уж глупцы, а по иной простой причине: они и в этой-то жизни жили только для себя и поэтому никому не были нужны, и сейчас никому не нужны (и осознают это). И прекрасно понимают, что в следующей жизни они уж точно годятся только в качестве обездвиженного файла памяти (что можно представить жизнью человека, заживо похороненного и обреченного на вечную жизнь в тесном, темном, изолированном ото всех и ото всего гробу). Эти мои оппоненты эту свою проблему прекрасно понимают, но это люди, которые сами осознают свое моральное ничтожество. Мало этого, они и осознают, что у них никогда не хватит воли свое ничтожество преодолеть.