Уже много десятилетий назад К. Г. Юнг ввел в психологию понятие тени, после того как понял, что в человеке ничто не исчезает бесследно, а лишь вытесняется в тень, то есть в сферу бессознательного. Однако бессознательное так же связано с нами, как и пар с водой. И так же, как пар образует облака и когда-то возвращается на землю в виде дождя или снега, вытесненные в сферу бессознательного мысли, чувства и проблемы при определенных условиях возвращаются обратно. Например, это происходит во время ночных сновидений или при наступлении определенных физических симптомов.
В сновидениях или симптомах отражаются те части теневого содержания, которые уже созрели для сознательного уровня. Их выход наружу из тьмы бессознательного на сцену нашего тела как раз является подтверждением того, то данная картина болезни нуждается в том, чтобы ее заметили и уделили ей внимание. И так же, как сновидения отражают бессознательное содержание в символической, нередко непонятной для нас, даже парадоксальной форме, симптомы передают свое послание в символической форме, которая нуждается в предварительной расшифровке. На первый взгляд, эти послания кажутся написанными недоступным нашему пониманию шифром. Однако игнорировать их ни в коем случае нельзя, поскольку игнорирование и вытеснение не привело к расшифровке еще ни одного кода в мире.
Чтобы научиться понимать язык симптомов, нужно осознанно проникнуть в их символический мир, который полон кажущихся противоречий и отсутствия логики. Противоположности здесь неожиданно сближаются, нередко даже соприкасаются друг с другом. Однако если принять это мировоззрение, которое сближает, казалось бы, несовместимые вещи и видит скрывающиеся за ними принципы и паттерны, вместо того чтобы только подвергать рациональному анализу взаимосвязь внешних явлений, многое становится понятным, причем не только в мире сновидений и симптомов, но и в остальной жизни. В то время как рационально мыслящий человек лишь удивляется тому, что мирная демонстрация совершенно неожиданно переходит в жестокую потасовку, мы можем распознать общую тему, которую перерабатывают обе стороны, столкнувшиеся друг с другом. Война и мир – две стороны одной медали. Мы неожиданно перестаем удивляться тому, что самые активные борцы за чистоту окружающей среды курят собственноручно изготовленные папиросы, выделяющие отвратительно пахнущий дым. Поборник чистоты нравов и любитель порнографии, криминалист и преступник, миссионер и воинствующий атеист, убежденный трезвенник и алкоголик связаны общей проблемой – и благодаря ей оказываются гораздо ближе друг к другу, чем предполагают они сами или рациональный наблюдатель.
