Приехал как-то отец Павел в Малые Ясырки, а в Михайло-Архангельском храме шла служба, служил один священник из Воронежа. Отец Павел увидел его, помолился и вышел. С ним были его прихожане, которым он сказал: «Я в алтарь не пойду, там – Н.». Ничего никому объяснять отец Павел не стал, но всю службу так и простоял у двери. Многие в тот день осудили батюшку, считая такой поступок проявлением гордыни. Однако это было совсем иное: вскоре тот священник за действия, несовместимые с саном, был запрещен в служении.
Был случай, когда отец Павел разоблачил «шпиона». К старцам не раз под видом мастерового приходил один человек, который чинил примусы, лудил кастрюли и всегда старался остановиться на постой у верующих людей. Но было замечено: после его ухода кого-нибудь привлекали к ответственности за «антисоветскую пропаганду» или «пропаганду религиозных убеждений». Однажды в одном из храмов Воронежа отец Павел увидел его служащим диаконом. На собрании в епархии батюшка попросил этого диакона встать и рассказать о целях его визитов в сёла, где жили старцы. Когда тот стал давать невразумительные ответы, батюшка назвал все вещи своими именами и потребовал отстранить от церковной службы «пособника чекистов».
Ксения Фёдоровна отца Павла предупреждала: «Будь более смиренным, не иди в открытую против властей. Не нарушай ими установленные правила». Однажды после службы на трапезе Ксения Фёдоровна сказала одной прихожанке: «А ну-ка, надери чуб отцу Павлу. Как это не можешь? Ну и что из того, что он батюшка? А коли у него нету смирения? Потаскай, потаскай его за чуб. Вот так!» – и сама взяла батюшку за волосы, без всяких шуток хорошо его оттаскала – вскоре стало понятно за что. В самом начале 70-х годов кто-то из прихожан написал архиерею донос на батюшку о том, что он нарушил законодательство о требах – совершил венчание на дому. Протоиерей Павел признал, что повенчал на дому супругов Рыжаниных, так как супруг, Рыжанин Иван Павлович, был инвалидом первой группы и передвигаться не мог. Совершить венчание было искренним желанием супругов, так как они считали себя блудниками и боялись лишиться Царствия Божия. За совершение венчания на дому Владыка Платон (Лобанков), епископ Воронежский и Липецкий, освободил протоиерея Павла от настоятельства в Пятницком храме и назначил настоятелем Никольской церкви села Никольское Аннинского района (140 км от Воронежа), Указ от 4 января 1973 года. Отец Павел тогда о тказался от этого перевода и остался без прихода. Батюшка очень скорбел, но добрые люди не оставляли его. Архимандрит Исаакий (Виноградов) и отец Николай Овчинников желали, чтобы отец Павел приехал служить к ним в Вознесенский Собор города Ельца.
