Во-первых, осуществление ожидаемой трансформации общества требует от Имама (А) особого внутреннего участия, исполненного предвосхищения грядущей победы и ощущения эфемерности всего того мира, в котором он готовился к своей борьбе против него и к построению нового мира. Более того, сердце Имама (А) должно быть наполнено чувством презрения ко всей той цивилизации, с которой ему надлежит сражаться, осознанием того, что вся история человечества подобна лишь пыли на ветру. И чем больше он убедится в этом, тем легче ему будет противостоять нашему миру, сопротивляться ему и хранить свои силы для того, чтобы в итоге одержать победу. Поэтому понятно, что кругозор Вождя, на которого возложена столь важная историческая миссия, должен соответствовать уровню ее грандиозности, ведь речь идет об уничтожении нынешней цивилизации и всего этого мира. И чем могущественнее этот мир и чем глубже цивилизация высокомерия укоренена в истории человечества, тем больший психологический напор требуется для того, чтобы подорвать ее основы. Поскольку задача, предназначенная для выполнения в намеченный день, заключается во всестороннем изменении этого мира, наполненного несправедливостью и тиранией, вполне естественно, что человек, бросающий ему вызов, должен быть сильнее духом, чем весь этот мир. Его возраст должен превышать возраст тех, кто был рожден уже в нынешнем мире и вырос под сенью его цивилизации, которую он должен разрушить и заменить цивилизацией справедливости и истины. Любой, кто был воспитан в лоне этой основательно укрепившейся цивилизации, ценности и стереотипы мышления которой доминируют в мире, будет сломлен ею же, поскольку он родился, когда она уже существовала, и может подвергнуть критике лишь различные ее аспекты, при этом оставаясь под ее влиянием и в ее власти.
Совершенно другое дело, когда речь идет о человеке, воочию наблюдающем ход истории и постигшем ее суть. Он родился задолго до того, как возникла та самая цивилизация, которая завершает собой цикл человеческой истории, уступая место дню, когда мир узрит Свет в назначенный час. Ему видны все те маленькие, едва ли заметные глазу семена, которые постепенно пускают свои ростки в человеческие сообщества, и он ожидает, когда зацветут их цветы – и тогда настанет подходящий момент для того, чтобы он вышел из сокрытия. Он является свидетелем того, как разные тенденции возникают, набирают силу, иногда терпят фиаско, а порой развиваются настолько успешно, что достигают процветания и приобретают гигантское значение, начиная определять судьбы мира. Такой человек, который с проницательностью и осторожностью созерцал все эти ступени развития истории в течение своей жизни, наблюдая за великаном, с которым ему предстоит сразиться, обозревая всю историческую перспективу его становления. Махди (А) является живым свидетелем данных процессов и событий, а не только читал о них в книгах. Поэтому у него формируются адекватные представления об этом мире – а не как, скажем, у Жан-Жака Руссо, который жил в эпоху монархии и едва ли мог представить себе Францию без королевской власти даже в самых страшных своих снах. А ведь он был одним из вестников (и в идеологическом, и в философском смысле слова) перемен в политической ситуации той эпохи. Такая позиция Руссо связана с тем, что он жил под сенью и влиянием монархии.
