Пророка (С):
«Истинно, наместников (халифов) и доводов Алла ха после меня двенадцать, первый из которых – Али, а последний – Махди».
Принимая во внимание процитированные хадисы, равно как и исторические факты, мы приходим к выводу об отсутствии альтернатив тому, что после смерти одиннадцатого Имама Хасана аль-‘Аскари (А) халифом Аллаха должен был стать Махди (А). Более того, для реализации его программы необходимо возникновение подходящих условий, которое возможно лишь спустя столетия, и поэтому Имаму Махди (А) была дарована столь долгая жизнь.
Поскольку мир не может оставаться без Довода Аллаха и исторически не осталось ни одного возможного наследника Имама Хасана аль-‘Аскари (А), кроме Махди (А), это означает, что Махди (А) является ныне живущим Доводом Аллаха после смерти собственного отца (А) и пребудет Имамом нашего времени, пока существует этот мир.
Есть еще один аргумент, который кому-то, возможно, покажется недостаточно убедительным. Однако известно, что о длительной жизни Имама Махди (А), исчисляющейся веками, говорится во многих преданиях. В качестве примера мы процитируем некоторые высказывания Имамов (А) по этому поводу.
Имам Саджад (А) сказал:
«У Имама Махди есть одно качество, которое делает его похожим на Нуха: ему будет дана такая же длинная жизнь».
Имам Риза (А) так описал Махди (А):
«Он – человек преклонных лет, однако с молодым лицом, так что смотрящий на него может принять его за мужчину лет сорока или даже моложе. Другая его отличительная черта – он не состарится до тех пор, пока не выполнит миссию, возложенную на него Всевышним».
Чтобы у нас не оставалось сомнений, мы должны помнить о Всемогуществе Всевышнего. Даже кажущаяся нам трудной или необычной задача возможна для Него, если Он пожелает ее исполнения. Если мы примем во внимание роль Махди (А) в истории, а именно – то, что он является завершающим звеном в непрерывной цепи приближенных к Аллаху людей (Пророков и Имамов), то будет вполне разумным признать, что Аллах Всевышний сохранил его молодым и полным сил вплоть до Дня Воскресения.
Более того. Если мы посмотрим на этот вопрос с научной точки зрения, то, в соответствии с накопленными знаниями, человеческая жизнь сама по себе не только не имеет конкретного временного предела, но и, напротив, естественна более продолжительная жизнь. Если мы видим, что люди недолговечны, то мы должны понимать, что они живут так мало, поскольку ресурсы, заложенные Всевышним в их природу, неизвестны человеку, и он не знает, как правильно использовать их для того, чтобы достигнуть долголетия. Помимо этого, человек в своей жизни сталкивается с постоянными стрессами, которые вредят его телу и духу. Поэтому с развитием науки, когда будут открыты какие-либо из механизмов увеличения срока жизни, ее продолжительность может возрасти. Это становится очевидным, если мы обратимся к статистическим данным.
