Имам Махди – спаситель человечества | страница 49
Аналогичным образом и другие Имамы (А) не изобрели новую религию, а только оживляли и укрепляли Ислам. Имам Махди (А) также будет действовать на основании той религии, которую принес Пророк Мухаммад (С). И Имам (А) не станет скрывать свои убеждения от врагов в прагматических целях напротив, он открыто объявит о сути своей миссии с самого начала. Согласно хадису Имама Садика (А), с момента появления Имама Махди (А) такийа[153] станет запретной не только для него самого, но и для его последователей, ибо сокрытие религиозных убеждений требуется в трудных обстоятельствах или в случае, когда возникает какая-либо угроза Исламу, а все эти факторы исчезнут с приходом Имама (А), и начнется период освобождения и облегчения.
Размышляя над этой темой, мы можем объяснить конкретные факты, которые в действительности сопряжены с сокрытием Имама (А). К примеру, это единственный способ переубедить тех, кто предпочел собственные прихоти рациональным доводам в пользу принятия Ислама, которые приводили Пророки (А). Такие люди измыслили себе новые идеологии и философские системы или же последовали уже существующим вопреки ясным аргументам Пророков (А), свидетельствующим о неспособности человека создать оптимальное законодательство, что подтверждается практикой, ибо придуманные людьми идеологии не принесли человечеству никакой пользы. Они только порождали неразбериху и всевозможные бедствия, и если кто-то мечтает о счастье, он должен подчиняться приказам Пророков (А). Более того, те люди, которые вопреки очевидным знамениям утрачивают свою религиозную идентичность и полагают, что знание может заменить собой веру, должны понимать, что разум и знание являются всего лишь инструментами, сфера использования которых должна определяться религией – иначе все это может нанести человечеству огромный вред.
В период сокрытия Имама (А) многие люди остались без четких ориентиров, каким именно является Прямой Путь, упоминаемый в Священном Коране. Однако наша природа, наш разум и наш опыт подсказывают нам, что человеческое общество не может оставаться без Божественного руководства. Поскольку мусульманам объявлено о том, кто является их истинными религиозными вождями, приход Имама Махди (А) остается лишь вопросом времени, когда большинство людей всем сердцем пожелает освобождения от ими же порожденной смуты и тирании через следование Божественному руководству. Вот почему мы наблюдаем постоянное увеличение количества мыслящих людей, которые осознают потребность в Исламе и принимают его.