Утраченная реликвия | страница 82
«Такие теперь настали времена, – подумал священник. – В нашей православной России приходится, как первым христианам, прятаться в катакомбы, чтобы служить Литургию – благодарить Бога “за всех и за вся”. Ох-хо-хо…», – тяжело вздохнул он, ставя подсвечник на престол.
Видимо движение было слишком резким – пламя свечи сперва дернулось в сторону Серафима, а потом, словно одумавшись, забеспокоилось, засуетилось, присело, стараясь спрятаться, исчезнуть в красной точке на конце фитилька. Серафим поспешно прикрыл огонь ладонями. Почувствовав защиту, пламя выпрямилось и успокоилось, слегка лизнув кожу рук священника – будто благодарило.
Серафим убрал ладони. Свеча горела ровно и торжественно. Мягкий неяркий свет создавал атмосферу таинственности.
«Надо же, – подумал он. – никогда прежде не замечал, что пламя свечи похоже на луковку православной церкви. Точно такая же на Успенском… была. – Трудно было отцу Серафиму привыкнуть, что все, связанное с его храмом, теперь только в прошлом. – Господи, помилуй их грешных, ибо не ведают, что творят!»
К горлу подкатил комок. Серафим перекрестился и закрыл глаза.
«Господи, помилуй! Господи, помилуй!», – мысленно произносил он слова молитвы.
Очень часто, когда наваливалась терзающая душу тоска по взорванному храму и страшная ненависть к тем, кто такое сделал, Серафим просил Всевышнего о прощении этих людей.
«Ненависть разрушает душу, милость – лечит». Он всегда помнил слова своего отца.
«Нельзя уподобляться варварам и рушить храм собственной души». Эту формулу лет двадцать назад он вывел уже сам.
Постепенно успокоившись, Серафим открыл глаза: ему захотелось вновь увидеть свечное пламя. Теперь он смотрел на него, не отрываясь, не шевелясь и не дыша, чтобы дыханием не потревожить это огненное совершенство. В голове его крутились сперва какие-то беспорядочные мысли, потом начали возникать осознаваемые образы, которые постепенно сложились в целые картины. Картины его жизни…
Глава 14. Отец Серафим
Отец Серафим родился в самом начале декабря 1894 года, в семье настоятеля одной из древнейших тверских церквей. При рождении ему дали имя Николай в честь святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Поначалу жизнь его складывалась как у многих детей духовного сословия. После окончания духовного училища и семинарии в Твери он поступил в Московскую духовную академию в Троице-Сергиевой Лавре. После долгих раздумий он Николай испросил благословения родного отца и духовника и перед выпуском из академии принял монашеский постриг с именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского. Вскоре он, молодой монах Серафим, был рукоположен в сан иеродиакона, затем иеромонаха, и оставлен в Лавре при семинарии инспектором. На дворе стоял тревожный 1917 год.