Конец эпохи. Из воспоминаний и дневников | страница 46
ГЛАВА 5
СОЗРЕВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ЧУВСТВА. -ОСОЗНАНИЕ ДУХОВНОЙ БРАНИ ДВУХ НАЧАЛ -РУССКОГО И АНТИРУССКОГО. - ПРЕЗРЕНИЕ К ОКУДЖАВЕ. - ВОСХИЩЕНИЕ И. ГЛАЗУНОВЫМ, М. ЛОБАНОВЫМ, В. СОЛОУХИНЫМ, И. ШЕВЦОВЫМ. -ТЯГА К ОРГАНИЗОВАННЫМ ПАТРИОТАМ. -КЛУБ «РОДИНА». - ВООПИК
Время моего возмужания, период с 1968-го, — особый этап в истории нашей страны. На моих глазах столкнулись две идеологические силы — православнопатриотическая, идущая из исторической России, и либерально-еврейская, растущая из могилы еврейских большевиков и дореволюционных масонов. Столкнулись дети тех, кто тысячи лет строил великую Россию, и дети еврейских комиссаров, расстреливавших ее. Молодая поросль евреев в 60-х годах называла себя «чуваками», что на их птичьем языке означало — «человек, уважающий высокую американскую культуру». Было ли слово «чувак» введено в оборот этой, по сути дела, «дикарской среды» зарубежными спецслужбами или каким-нибудь отпрыском советской чиновничьей верхушки, оно схватывало самое главное в их жизни — преклонение перед Западом и презрение к России. Все остальные люди, жившие в СССР, на языке «чуваков» именовались либо «совками» (русские, не разделявшие восторг «чуваков» западным образом жизни), либо «чурками» (представители национальных меньшинств).
Лишенные корней и высоких патриотических чувств, искавшие любой возможности уехать на Запад, «чуваки» в массе отличались пошлостью, дурным вкусом, склонностью к сальным шуточкам и просто «порнографией духа». У нас во дворе жила еврейская семья торговых работников. сын их Генка Болеба открыто мечтал уехать из России за рубеж, а в этой жизни занимался фарцовкой. себя он называл «чуваком», а меня «совком». спекуляция импортным ширпотребом среди «чуваков» считалась почетным делом.
Между собой эта публика объяснялась на особом птичьем языке — смеси отдельных слов английского, еврейского и искаженного русского. Вот два характерных диалога, записанных мною в те годы. Первый об отношениях с девушкой.
— Без кайфа нет лайфа, — говорил один, — я тебе клевую фенечку расскажу. Зафакал я клевую герлу, у нее пэрэнты крутые совки. Папик ходит в вайтовых трузерах, а шузы все равно совковые. Ха-ха-ха!
— Кончай свой стеб, — говорит в свою очередь другой, — я от этой телки торчу. У ней папик мажор, прикид стремный, не хочешь — не факай. Я ее сам подпишу на фак.
Или еще один диалог о посмотренном фильме:
— Этот фильм такой совок. Джаст а хип впадет в тоску — все хэнды попилены. Режиссер левый мэн. Никакого кайфа.