Дело в том, что в 90-х на улицах русских городов толпами стали бродить нищие, цены взлетели на недоступные высоты, появились богатые и бандиты и, пожалуй, все дети России стали несчастны. А родители стали бессильны защитить детей.
В фильме «Ворошиловский стрелок» старик идет и покупает винтовку, чтобы отомстить за изнасилованную внучку.
Дети себе винтовок купить не могли. И тогда всплыл как символ протеста против этой такой жизни и всех обид – символ нашего врага в Отечественную войну – свастика.
Обидели учителя – а вот вам свастика на стене школы!
Избили пьяные бандиты, куражась, а вот вам свастика!
Отец проявил трусость, не защитил семью, сын, сжимая кулачки, на тоненьких ножках ковыляет ночью к дому обидчика и выводит свастику.
В конце концов, нацисты-то не победили, их всех извели, так что цепь была логичной: символ разгромленного, некогда могущественного политического движения планетарного масштаба стал протестным символом.
И то, что его принесли в Россию дети, не вызывает сомнений. Это потом уже появилась и не прижилась идеология фашизма. А символ использовали и используют дети, ну, подростки.
Больше ничего противопоставить насилию они не могли, только этот поверженный символ.
Дети не большие философы, но у них отличные инстинкты.
В известном смысле свастика в современной России – это признание бессилия: «Ничего противопоставить вашему насилию не могу – вот вам свастика, псы!»
Римское по происхождению приветствие, вытянутая вверх рука, пришло вслед за свастикой как сопутствующий ей жест. Это тоже протест.
Дети и подростки не политкорректны, особенно в России. Жест протеста, ну и эпатаж конечно же.
Пока будет существовать открытое грубое мерзопакостное ежедневное насилие в нашем обществе, пока будут существовать сверхбогатые и десятки миллионов бедных, будут свастики на стенах русских городов. И зигующие подростки.
Дяди-либералы, с улыбочкой оправдывающие все, что они натворили в России в последние два десятилетия: и трупы после расстрела парламента, и шоковую терапию, выгнавшую на улицы российских городов толпы граждан, превратившихся в нищих (да еще и гордящиеся тем, что натворили!), – брезгливо нам сейчас указывают на фотографии зигующих подростков: «Ах, как нехорошо, просто отвратительно!»
А им поддакивает лицемерная власть: «Ваши деды умирали в борьбе против этого символа, как вы можете!»
А вот так, могут, адаптировали.
Даже Адольфа Алоизовича адаптировали назло вам, против вас, протестуя против жизни такой. Превратили и его в символ протеста.
