– По рукам, Серега. Не буду, клянусь тебе!
Они вернулись в ресторан. Выпили с друзьями Сергея еще пару порций виски и заказали такси, чтобы отправиться домой. Сергей объяснил водителю машины, в которой ехал совсем пьяный Марат, как лучше проехать к отелю, усадил друга на заднее сиденье и уже хотел закрыть дверь, как вдруг Марат, из полудремы, стал что-то бубнить.
– Серега… Серега… – еле выдавливал Марат.
– Да, что такое? Ты лучше отдохни в такси немного, поспи.
– Серега, мир этот поменялся… поменялся… бабы поменялись. Все поменялось. Вот год назад… – Марат стал засыпать, – вот год назад я бы всех тут… снял… всех снял…
Сергей стал закрывать дверь машины, из глубины которой он услышал последние в этот день слова Марата:
– А вот помнишь ту рыженькую, стюардессу… Ну так я ее прямо в самолете…
Этот день был особенным для Раисы: сегодня ей вручали диплом Института марксизма-ленинизма, красный диплом. Раиса была лучшей студенткой курса, и ее фотография уже висела на Доске почета вуза. Но не это было главным для девушки – ей хотелось поскорее применить все полученные знания, хотелось донести все, чему ее учили, людям, особенно непосвященным, «темным» как их называли в институте. А «темные» эти были в деревнях и селах, и работать молодой девушке предстояло вовсе не в Москве и даже не в крупном городе: Раису распределили в одно из отдаленных сел, неподалеку от Можайска, отвечать за всю партийную работу. Одной из ее основных обязанностей было внедрение коммунистической идеологии в массы. Идеологии, в которую она свято верила и считала ее истинной и единственно верной. Так Раису воспитала мама-коммунистка, а затем все эти установки закрепились и развились до неимоверных масштабов в Институте марксизма-ленинизма, в котором Раиса проучилась пять лет. Она видела свою миссию четко, без толики сомнений. А миссия это состояла в том, чтобы все «темные» осознали свои заблуждения и наконец-то примкнули к партии. Примкнули к общему делу прогрессивных и, как считала Раиса, избранных людей.
Многие из жителей деревни были людьми верующими и отмечали все православные праздники. Последнее особенно раздражало Раису. К вере она относилась как к глубокому заблуждению, как к неведению и следствию глубокой необразованности. Поэтому с верующими она решила работать избирательно и агрессивно, придумывая всевозможные уловки и ловушки, чтобы человек отказался от своих убеждений и наконец-то встал на путь партии и ее принципов. Несколько раз в неделю Раиса проводила беседы с самыми явными адептами веры, пытаясь их переубедить.
