Мессия | страница 22

Поскольку семиты и хамиты на некоторое время задержались в Месопотамии, то неудивительно, что в период некоторого времени после потопа нет достоверных сведений о жизни человечества в Европе и в других местах, которые надолго остались в запустении. Когда народы третичного человечества пришли в те места, где ранее жили народы вторичного человечества, то, ознакомившись с их культурой, они переняли их быт и частично даже язык по сохранившейся письменности. Но большая часть письменности вторичного человечества была уничтожена водой при потопе.

Люди вторичного человечества имели большую продолжительность жизни, отчего численность населения на земле быстро увеличивалась. Войны были наиболее легким средством улучшения жизни одних народов за счет других. По словам Бога (см. гл. 2-6), именно из-за ожесточения людей вторичного человечества Он сделал потоп и уменьшил нормальную продолжительность жизни людей до 120 лет вместо 1000 лет. О жестоких войнах между народами вторичного человечества говорят сведения, изложенные во Влесовой книге, найденной на Украине, и в Тертерийской книге, найденной на Балканах. Из Тертерийской книги также следует, что известная высокая шумерская культура могла быть заимствована через Ноя от одного из народов вторичного человечества, жившего в Европе, где, возможно, жил и Ной до потопа.

Третичное человечество, произошедшее от праведного Ноя, имело лучшую мораль чем вторичное человечество, но поскольку третичное человечество через Ноя произошло от вторичного человечества, то и третичное человечество страдало пороком несовершенства морали. Об этом свидетельствует тот факт, что Богу пришлось уничтожить наиболее злачные места Содом и Гоморру, о которых Бог сказал: «Вопль Содома и Гоморры велик и грех их тяжел весьма» (Б. 18:20).

Для улучшения морали третичного человечества Бог не стал уничтожать это человечество потопом с созданием нового рода человеческого, так как, согласно Первому Завету, Бог сказал: «Не будет более истреблена всякая плоть водами потопа и не будет более потопа на погубление земли» (Б.9:11). Поскольку мораль человека и общества образуется не только под влиянием окружающего бытия (жизни), но и от характера человека, т. е. от генов человека, то для улучшения моралитретичного человечества Богрешил выбрать из третичного человечества человека, имеющего наилучшую мораль, удовлетворяющую Бога, и создать из этого человека особый народ с особой моралью, а затем смешать этот народ со всем остальным человечеством.