Страсти | страница 18
Не спорь ни о чем. Многословие рождает уныние (разленение) и умоисступление. Не люби леность (авва Исаия Отшельник).
Празднословия, шуток, смеха не позволяйте. Надо связать язык. Ибо это колесо, которое большей частью вращается адскими парами (см. Иак. 3, 6) (свт. Феофан Затворник).
Мы должны больше денег беречь слова и не доверяться всем без разбора. Язык, если обуздаешь его и выучишь ходить ровно, то будет, как царский конь, на которого садится царь, а если оставишь необузданным, то будет колесницей диавола и демонов (свт. Иоанн Златоуст).
От бесед с людьми забывается осторожность, в мысли у человека изглаживаются намерения воли его, ибо восходящее вратами зрения или слуха приносит холодность и омрачение ума для Божественного (при. Исаак Сирин).
Хотя кто изнуряет себя трудами и постом, а язык не обуздывает, тот от страстей не избавится (прпп. Варсонофий Великий и Иоанн).
Горе нам, что о всяком деянии земной жизни, о всяком праздном слове, о злых и нечистых помыслах и воспоминаниях души имеем мы дать отчет Богу и не заботимся (авва Исаия Отшельник).
Сыне мой, убегай пустословия, чтобы не удалился от тебя Дух Божий. Больше молчи.
Пусть твои беседы будут взвешены на весах, чтобы они были полезны тем, кто их услышит (при. Антоний Великий).
Чтобы не празднословить, нужно молиться внутренней молитвой. В прении нет смирения.
Сохрани от празднословия язык твой и от сласти чрево, а ближнего от раздражения, бездерзновенность, невменяемость, любовь со всеми, непрестанную память о Боге и смерти, и сотворит земля твоя плод сторичный (Лк. 8, 8), плоды Богови (прпп. Варсонофий Великий и Иоанн).
Ересь
Все те страсти, о которых говорилось до этого, поражают преимущественно душу человека, хотя некоторые из них губят и тело. Ересь, не принадлежа, строго говоря, к числу страстей, не только омрачает разум, но и сообщает особенное ожесточение сердцу, что приводит к духовной смерти.
Ересь действует на душу так же губительно, как любая из страстей. В особенности же она подобна страсти гордости, с которой всегда идет рука об руку. Недаром святитель Игнатий (Брянчанинов) называет ересь одной из разновидностей гордости.
Великое бедствие – уклониться от учения Церкви, от учения Святого Духа каким-либо умствованием (свт. Игнатий (Брянчанинов)).
Римская Церковь, уклонившись от истины, уклонилась в ересь.
Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Духистины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне