Вот как комментирует такие отношения сексолог и психотерапевт Александр Теслер:
«Давайте зададимся вопросом: чем в древности было заниматься людям? Те люди, которые жили в теплых краях, не были озабочены, чем им прокормиться. Чем же занимались, например, древние греки? Они активно дружили со всем миром, причем сексуальное общение у них было абсолютно развязным. Не было конкретных персонажей, с которыми занимались сексом, границ не существовало, в греческих мифах они активно вели сексуальную жизнь и с богами, от этих смешанных браков рождались дети. Легенды Древней Греции пропитаны эротизмом, не говоря уже о всевозможных статуях сатиров. Там была своя мораль, вернее, отсутствие всяческой морали».
Сейчас нам это кажется чудовищным и невероятным, но в то время интимные отношения с животными не считались извращением. Человек был другим! Он, конечно, уже отдалился от животного мира, но биологическая граница еще не была столь четкой. Более того, некоторые животные почитались наравне с божествами, и секс с ними значил для людей возможность приблизиться к высшим существам. Даже у Геродота описаны религиозные обряды, представляющие собой плотские утехи человека и животного.
Многие божества имели образ животных, поэтому священное животное, которое символизирует этого бога, участвовало в сексуальных актах наравне с людьми. Если мы возьмем, например, Древний Египет, там есть божество Банебджедет, которое представлено в образе огромного черного козла. Этот гигантский черный козел на алтаре лишал девственности участниц церемонии. Для Древнего Египта это был вполне естественный момент.
А какими были милые праздники, которые дошли до нас из древности? Как выясняется, на них происходили самые настоящие оргии! Это сегодня ночь на Ивана Купалу ассоциируется с охапками ромашек и прыжками через костры. А до XI века она представляла собой откровенный сексуальный кутеж, так же как гуляния на Масленицу и рождественская Коляда.
Во времена язычества существовало множество различных ритуалов, связаных с эротическими оргиями, и какие-то праздники подразумевали абсолютную сексуальную свободу.
«Бесовские игрища», «потехи с плясанием» – так в Лаврентьевской летописи говорится о подобных празднествах. Есть и более откровенные записи о сексуальном раздолье славян, например: «Тут же есть мужам и отрокам великое падение на женское и девичье шатание. Тако же и женам мужатым беззаконное осквернение тут же».
