Григорий Сковорода | страница 11



Кончился круг годовой, чтобы снова начаться,
Первый сегодня уж день, нового года почин.
Выпало счастье тебе, мой талантливый мальчик Василий,
В день сей явиться на свет – добрая весть от судьбы.
Первым ты пагоном, милый, в мир от родителей послан, —
И добродетелью первым, первым и славою будь,
Первым и разумом быстрым, первым тем даром природы,
Коего будет достойно крепкое тело твое.
К первенцам склонна природа, им все дары посылает,
А вот для младших детей вроде бы мечеха есть.
Так и Строитель вселенной создал вначале Адама,
Еву же создал потом, меньше ей благ уделив.
Рад я поздравить тебя, которого участь завидна:
Вдоволь на долю твою Бог милосердный дает.
Знай только, мой дорогой: ежели много дается,
Позже премудрый Творец много захочет и взять.
Значит, берись за науку, значит, берись за работу,
И коль зовешься Василий, будь по делам базилевс.[3]

Мальчик тоже полюбил своего учителя, хотя тот ему никогда не потворствовал, а иногда даже позволял себе колкое словечко. Например, однажды юный Томара что-то некстати ответил на вопрос Сковороды. Приговор учителя не заставил себя долго ждать: «Друг мой, так думать может только свиная голова». Юный барин, очевидно, покраснел как маков цвет, да и только, однако слуги тут же донесли об этом своей госпоже. Анна просто вскипела от возмущения, когда узнала, что ее благородного сыночка окрестили «свиной головой», и тотчас пошла к мужу, требовать, чтобы тот наказал учителя за такую неслыханную наглость. И хотя Томаре очень не хотелось этого делать, поскольку он уже успел оценить учителя, но отказать своей супруге не посмел. Он уволил Сковороду, а прощаясь, впервые обратился к нему со словами: «Прости, государь мой, – сказал Томара, – мне жаль тебя!».

Таким образом Сковорода снова остался, как напишет впоследствии Михаил Ковалинский, «без места, без пропитания, без одежды, но не без надежды». Как раз в это же время давний приятель Сковороды иеромонах Владимир Калиграф (Василий Крыжановский) был назначен на должность префекта Московской славяно-греко-латинской академии. Он отправлялся в Москву в первых числах января 1755 года и пригласил в путешествие в столицу империи и Сковороду. Философ принял предложение. Правда, в самой Москве он надолго не задержался, а пошел в Троице-Сергиеву лавру, настоятелем которой в то время был Кирилл (Федор) Ляшевецкий. Он с радостью принял Сковороду как своего близкого друга – тихая келья, прекрасная библиотека, где можно было читать труды и святых отцов, и греческих и римских классиков, дружеские беседы о поэзии, философии, о смысле жизни. Характер их отношений раскрывает письмо Сковороды Ляшевецкому, когда Кирилл уже был возведен в сан епископа Воронежского.