Титан, рвущий оковы — таким был излюбленный образ советской политической пропаганды. Но ведь он и был таким, — русский титан, рвущий оковы старого мировоззрения. Рвущий цепи, что были неизмеримо прочнее обычных, железных.
Прошли годы, Советский Союз потерпел тяжёлое поражение. Его интернациональный фундамент не выдержал испытания временем. Национальные республики поспешили отделиться от России, сама Россия стала капиталистической страной. Что же стало с советским новым человеком? Неужели революция семнадцатого года оказалась тщетна?
Нет, она не была такой. Гибель коммунистической системы Советского Союза не стала гибелью коммунистической идеи вообще. Потерпев поражение в своём интернациональном виде, она возвращается к русскому народу в виде национального коммунизма. И мы, национал-коммунисты, говорим: русский титан вернётся! Вернётся неизмеримо более могучим, и более уже не сокрушимым.
Почему мы говорим это с безусловной уверенностью? Потому что на нашей стороне — взрывной рост русского национального самосознания. В сознании народа он, несмотря ни на что, неразрывно связан с коммунистической идеей. Он связан с поиском социальной справедливости. Это уже не просто ностальгия по Советскому Союзу, это — сознательное ожидание новых перемен.
Современная капиталистическая эксплуатация весьма и весьма изощрённа. Столетия назад раб всегда осознавал своё бедственное положение. Современные рабы иногда не в силах сделать и этого. Развитие способов и методов эксплуатации от грубого физического насилия пришло к насилию психологическому. Информационная революция последних двух десятков лет стала настоящим спасением как для мировой, так и для российской капиталистической системы. Методы информационного, психологического воздействия в руках капитала превратились в те самые цепи, что незримо опутывают людей, опутывают не хуже, чем это делали их далёкие железные предшественники.
Сбросить эти цепи непросто. Сможет ли русский человек сделать то, что он уже сделал сто лет тому назад? Сможет ли он избавиться от капиталистического рабства и прийти к социальной справедливости национального коммунистического общества?
Мы знаем, что сможет. Ожидание этого — это и есть ожидание нового человека. Человека свободного, человека, не разделяющего людей на рабов и господ.
Здравствуй же, здравствуй, новый человек нового мира!
