Воскресение Христово, как и Его смерть, не было призрачным. Воскреснув, Его физическое Тело сохранило все свойственные ему качества. Воскресив Себя как Человека, Иисус воскресил саму человеческую природу. Искупление сняло с людей узы смерти. Воскресение Христа стало источником будущего воскресения всего человеческого рода: после окончания истории этого мира все усопшие воскреснут, чтобы предстать перед судом Божиим в своем земном облике. Давно истлевшие тела миллиардов людей разных поколений восстановятся. И, по слову Господа, изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения (Ин. 5, 29).
Воскресение Христа подарило людям жизнь, жизнь обновленную и вечную: жизнь физическую, которую наследует каждый из нас, и жизнь духовную, жизнь во Христе, возможность которой также дана каждому человеку, но которую любой из нас может принять и может отвергнуть, приняв или отвергнув любовь Господа и Его заповеди.
Воскресение Христово – величайшая радость для каждого из нас, ибо смерть больше не властвует над нами и мы снова можем быть причастны вечному блаженству. Святой Иоанн Златоуст в IV веке прославлял Воскресение в таких глубоких и вдохновенных словах:
«Пусть никто не рыдает о своем убожестве, ибо явилось общее Царство. Пусть никто не плачет о прегрешениях, ибо прощение воссияло из гроба. Пусть никто не боится смерти, ибо освободила нас смерть Спасителя. Держимый смертью угасил ее. Сошедший во ад пленил ад… Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? Воскрес Христос – и ты низвержен. Воскрес Христос – и пали демоны. Воскрес Христос – и радуются ангелы. Воскрес Христос – и жизнь торжествует!»
После Воскресения Христос в Своем Теле находился на Земле еще 40 дней. Он неоднократно являлся Своим ученикам и ученицам. Но вот настал момент, когда Иисусу надо было исполнить слова, сказанные Им людям: Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему (Ин. 20,17).
Беседуя в последний раз со Своими учениками, Иисус сказал им: Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и всей Иудее и Самарии и даже до края земли (Деян. 1,8).
Сказав это, Иисус вознесся над землей, и облако скрыло Его.
Вознесение Христа стало для человека одновременно и радостным, и горестным событием. Радостным потому, что Христос – совершенный Бог и одновременно совершенный Человек – вознес человеческую природу на недостижимую для нее высоту. Сидящий ныне одесную Бога Отца и неразделимый со Своим человеческим естеством, Он удостоил нашу природу присутствия во Святой Троице.
