Душевный лекарь. О перенесении скорбей | страница 23



Архимандрит Кирилл (Павлов) (р. в 1919).


Но только и терпение твое не должно быть нерассудное, т. е. безотрадное, а терпение с разумом – что Господь зрит во все дела твои, в самую душу твою, как мы зрим в лицо любимого человека, т. е. ясно, внимательно зрит и испытует: каковою ты окажешься в скорбях?

Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) (1824–1894).

Как облегчить терпение скорби?

Близ Господь сокрушенных сердцем, и смиренныя духом спасет.

(Пс. 33, 19).


В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

(Ин. 16, 33).


В беде не унывай, на Бога уповай!


Покорись беде, и беда покорится.


Ешь горькое, доберешься и до сладкого.


После дождика даст Бог солнышко.


Час в добре пребудешь, всё горе забудешь.

Русские пословицы.


Ты всё думаешь: вот пришли скорби, вот несчастья, которых нет ни у кого, вот обстоятельства, из которых нет выхода, а это Бог с любовью посмотрел на тебя, это Бог приближается к тебе.

Св. праведный Алексий Мечев (1859–1923).


Извольте держать в мысли, когда находят скорби, что это вам Господь дорогу в Царствие Свое пролагает, или даже более – берёт за руку и ведёт. Потому не упирайтесь ногами и не кричите, а благодушно и с благодарностью переносите скорби.

Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815–1894).


Господь Сам близ вас, Он вас укрепляет, помогает и даже утешает во время благопотребно. Как бы вы могли переносить скорби и головную боль свою, если бы не Господь помог и укрепил?

Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860).


Если всецело положиться на волю Божию, тогда все будет хорошо, и неприятное будет приниматься как должное.


Скорбь есть не что иное, как переживание нашего сердца, когда что-либо случается против нашего желания, нашей воли. Чтобы скорбь не давила мучительно, надо отказаться от своей воли и смириться пред Богом во всех отношениях. Бог желает нашего спасения и строит его непостижимо для нас. Предайся же воле Божией и обретешь мир скорбной душе своей и сердцу.

Преподобный Никон Оптинский (1888–1931).


Как воин без мужества, так и христианин без терпения суть жалкие люди. Тот не воин, кто идет на сражение с робостью и страхом; мужество и храбрость должны одушевлять доблестного воина, и тот не последователь Христа, кто идет за Ним с грустью и скорбью. Чем более мужества в духе, тем менее тяжести в скорби. Чем слабее терпение, тем чувствительнее страдание.

Протоиерей Валентин Амфитеатров (1836–1908).


Если, по апостольскому совету, умертвили мы земные члены