Собрание сочинений. Том I | страница 7



* * *

Прежде чем рассказать о составе нашего Собрания сочинений митрополита Антония, следует сказать несколько слов о составе его литературного творчества в целом. При жизни владыки было издано несколько его Полных собраний сочинений, а именно, первое – в Казани в 1900 г. (первые три тома), а четвертый, заключительный, – в Почаеве в 1906 г. Второе было напечатано в Санкт-Петербурге в 1911–1913 гг. (первые три тома) и в Киеве в 1918 г. (четвертый том). В 1956–1969 гг. в Нью-Йорке под редакцией архиеп. Никона (Рклицкого) было издано «Жизнеописание и творения блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого» в 17 томах, где сочинения митрополита Антония занимают последние 7 томов. Избранные сочинения издавались также в Белграде в 1935 г.

Основные сочинения преосвященного Антония доэмигрантского периода его творчества:

1. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности: магист. диссерт. СПб., 1887; 2-е изд. – СПб., 1888.

2. Толкование на книгу св. пророка Михея. СПб., 189О.

3. Превосходство Православия над учением папизма в его изложении Вл. Соловьевым. СПб., 189О.

4. Беседы о превосходстве православного понимания Евангелия сравнительно с учением Л. Толстого. 2-е изд. СПб., 1891.

5. Общественное благо с точки зрения христианской и с современной – позитивной // Богословский вестник. 1892. № 6. С. 413–438.

6. Две крайности: паписты и толстовцы // Богословский вестник. 1895. № 2. С. 181–194; № 5. С. 179–193.

7. Из чтений по пастырскому богословию. Казань, 1896.

8. Нравственная идея догмата Пресвятой Троицы. 2-е изд. Казань, 1898.

9. Возможна ли нравственная жизнь без христианской религии. Казань, 1897.

1О. Значение молитвы для пастыря церкви. Казань, 1897.

11. Разговор магометанина с христианином об истине Пресвятой Троицы // Уфимские епархиальные ведомости. 190О. № 19.

12. Лекции по пастырскому богословию. Казань, 190О.

13. Нравственный смысл основных христианских догматов. Вышний Волочек, 1906.

14.0 восстановлении патриаршества в России. Почаев, 1908. М., 1912.

15. Догмат искупления. Сергиев Посад, 1917.

16. Переписка с представителями Епископальной церкви в Америке. Харьков, 1918.


Основные творения митрополита Антония в эмиграции:

1. Словарь к творениям Ф. М. Достоевского. София, 1921.

2. Беседа православного с униатом. Сремски-Карловци, 1922.

3. Христос Спаситель и еврейская революция. Белград, 1922.

4. Церковь и политика // Двуглавый орел. 1922. № 26. С. 1–6.