Ставшая возможной благодаря как тщательному расчёту, так и случайному стечению обстоятельств, эта революция совершила настоящий переворот в мировоззрении людей. Да, она принесла немало бед русскому народу, да, её невероятную силу использовали в своих целях даже враги русского народа. Но в Советском Союзе, а прежде всего в Советской России, появился новый человек. Свободный человек, в миропонимании которого не было разделения людей на рабов и господ.
Этот человек и был страшен эксплуататорам всего мира. Для них он представлял смертельную опасность. В появлении этого человека и есть главнейшая заслуга Великой русской революции. Думаю, настоящая оценка этого события ожидает нас впереди. Одно мы можем сказать наверняка: эта революция на многие годы вперёд обусловила ненависть эксплуататоров всего мира к русскому народу. Ведь именно наш народ дал миру нового, свободного от цепей рабства человека.
Титан, рвущий оковы — таким был излюбленный образ советской политической пропаганды. Но ведь он и был таким, — русский титан, рвущий оковы старого мировоззрения. Рвущий цепи, что были неизмеримо прочнее обычных, железных.
Прошли годы, Советский Союз потерпел тяжёлое поражение. Его интернациональный фундамент не выдержал испытания временем. Национальные республики поспешили отделиться от России, сама Россия стала капиталистической страной. Что же стало с советским новым человеком? Неужели революция семнадцатого года оказалась тщетна?
Нет, она не была такой. Гибель коммунистической системы Советского Союза не стала гибелью коммунистической идеи вообще. Потерпев поражение в своём интернациональном виде, она возвращается к русскому народу в виде национального коммунизма. И мы, национал-коммунисты, говорим: русский титан вернётся! Вернётся неизмеримо более могучим, и более уже не сокрушимым.
Почему мы говорим это с безусловной уверенностью? Потому что на нашей стороне — взрывной рост русского национального самосознания. В сознании народа он, несмотря ни на что, неразрывно связан с коммунистической идеей. Он связан с поиском социальной справедливости. Это уже не просто ностальгия по Советскому Союзу, это — сознательное ожидание новых перемен.
Современная капиталистическая эксплуатация весьма и весьма изощрённа. Столетия назад раб всегда осознавал своё бедственное положение. Современные рабы иногда не в силах сделать и этого. Развитие способов и методов эксплуатации от грубого физического насилия пришло к насилию психологическому. Информационная революция последних двух десятков лет стала настоящим спасением как для мировой, так и для российской капиталистической системы. Методы информационного, психологического воздействия в руках капитала превратились в те самые цепи, что незримо опутывают людей, опутывают не хуже, чем это делали их далёкие железные предшественники.
