Тогда Ставрогин выдвигает идею, которую позднее Верховенский примет. Чиновничество и сентиментальность – всё это клейстер хороший, но, говорит Ставрогин, есть одна штука еще получше: нужно подговорить четырех членов кружка укокошить пятого, под видом того, что тот донесет, и тотчас же они все будут связаны пролитою кровью. «Рабами вашими станут, не посмеют бунтовать и отчетов спрашивать».[72]
Вот как выглядит организация социалистов-революционеров! А вот как Достоевский объясняет суть учения, предоставляя слово еще одному персонажу, мрачному Шигалеву!
Эгалитаризм.
На собрании членов секты Шигалев заявляет, что все предшественники, такие, как Платон, Руссо, Фурье, были мечтателями. Он предлагает собственную систему устройства мира. Выходя из безграничной свободы, он заключает безграничным деспотизмом. Один из присутствующих называет Шигалева фанатиком человеколюбия. Но не будем забывать, что у Фурье, еще больше у Кабе и у самого Прудона можно найти немало самых деспотических и фантастических решений. Затем собрание стало обсуждать вопрос о том, готов ли кто-нибудь разоблачить готовящееся политическое покушение. Все говорят, что не пойдут на это. И только Шатов выходит, хлопнув дверью. Он и будет убит.
После собрания Верховенский говорит Ставрогину, что Шигалев гениальный человек, потому что он выдумал «равенство»! В его системе каждый член общества смотрит один за другим и обязан доносом. Каждый принадлежит всем, а все каждому. Все рабы и в рабстве равны. В крайних случаях клевета и убийство, а главное – равенство. Первым делом понижается уровень образования, наук и талантов. Высокий уровень наук и талантов доступен только высшим способностям, не надо высших способностей! Высшие способности всегда захватывали власть и были деспотами. Высшие способности не могут не быть деспотами и всегда развращали более, чем приносили пользы[73] их изгоняют или казнят.
Ставрогин считает, что этот человек пьян (ведь можно опьянеть и от идеологии!)
Верховенский добавляет: «Я за Шигалева! Не надо образования, довольно науки! И без науки хватит материалу на тысячу лет, но надо устроиться послушанию. В мире одного только недостает: послушания. Жажда образования есть уже жажда аристократическая. Чуть-чуть семейство или любовь, вот уже и желание собственности. Мы уморим желание: мы пустим пьянство, сплетни, донос; мы пустим неслыханный разврат; мы всякого гения потушим в младенчестве. Всё к одному знаменателю, полное равенство.»
