Россия Путина | страница 112
Соединенные Штаты требуют, что Европа сделала свой выбор. Американские руководители противятся сближению между первым Римом, то есть миром католического Запада, и православным третьим Римом – Россией, – который стал преемником Византийской империи.[106] Они пытаются навязать миру новую секулярную религию юридического типа, религию прав человека, – после поражения других секулярных религий: фашистского и коммунистического типа.
Это религия пытается подменить традиционные ценности ценностями новыми и опасными для самой природы человека.
Как утверждает Хайдеггер, мир, в котором существует человек и частью которого он является, строится вокруг четырех полюсов, соответствующих четырем причинам Аристотеля: целевая причина (Бог), движущая причина (человеческая личность), формальная причина (понятие чести) и материальная причина (корни, в частности семейные).
Этому миру в настоящее время угрожает антимир, построенный на утилитаризме (Gestell по Хайдеггеру). Эту модель экспортируют США и некоторые западные элиты. Вот схема присущих ей ценностей:
В этом «не-мире» (по выражению Жана-Франсуа Маттеи) эго и его прихоти занимают место Бога. Деньги заменяют мораль и честь, являясь единственным критерием дискриминации, разрешенным в современном обществе. Массы и уравнительные ценности эгалитаризма, являющиеся элементом модели, становятся определяющими и устанавливают существующий авторитарный конформизм. Техника становится идолом, служит основанием для отказа от корней и навязывает себя без каких-либо ограничений (право на убийство ради общественного удобства путем аборта, эвтаназии, в будущем и промышленное производство младенцев и т. д.).
Совершенно очевидно, что мы движемся к конфликту между двумя видениями мира: традиционным гуманистическим и утилитарно-революционным, который является угрозой для самой сути человечества. Забвение бытия человека культивируется на Западе, который считает себя универсальным моральным эталоном, присваивая себе право вести войны во имя «демократии», сам смысл которой (власть народа) был извращен, чтобы оправдать самые авторитарные проявления эгалитаризма и отказа от собственных корней.
Все происходит так, как будто на наших глазах вновь разворачивалась античная трагедия «Рим против Карфагена». США, которые, как показал Токвиль, были когда-то спаяны общими христианскими ценностями, теперь сильно разделены. В книге Гертруды Гиммельфарб «One nation, Two cultures»
