[12].
Таким образом, сменяющие друг друга поколения мусульман – от лет жизни Пророка (С) и до нашего времени – следуют ему во всем и пристально изучают его житие от начала до конца. Все мусульмане обретали в этой жизни направляющий пример, ключ к пониманию воли Всевышнего и значения Слова Божия, которое полностью снизошло на Пророка (С) и было передано людям.
Пророк Мухаммад (С) родился в Мекке в семье арабских аристократов; уже в начале своей жизни осиротел, воспитывался дедом и дядей. С ранней молодости он проявил такие высокие нравственные качества, что получил почетное прозвище «надежный» («амин») среди курайшитов, которые позже выступят против него. Его любили все, кто был рядом с ним; его нрав, великодушие, доброта и сострадательность ни для кого не проходили незамеченными. Мусульмане знают, что Мухаммад (С) с ранней юности жил тем, что управлял торговыми делами богатой мекканской женщины по имени Хадиджа (А), ставшей потом его женой и матерью его первого ребенка. До своей смерти в 50-летнем возрасте Хадиджа (А) оставалась единственной женой Пророка (С). Она неизменно была его верной соратницей и оказала ему огромную помощь.
Пророк (С) получил свою священную миссию, когда однажды размышлял в пещере Хира на горе Ан-Нур (Гора Света) в окрестностях Мекки. Один из верховных ангелов – Джабраил – явился ему. С того времени и в течение последующих 12 лет Пророк провел свою жизнь в Мекке, исключительно донося Слово Божье до тех, кто не верил в это Послание – Послание, которое своим учением о единственности Бога ставило под угрозу само существование язычества в торгашеском обществе, окружавшем Пророка (С). В течение этих лет – самых трудных в его жизни – он претерпел всевозможные издевательства, насмешки и оскорбления со стороны не только представителей далеких кланов и племен, но и некоторых из своих родственников, которые, несмотря на кровную близость к нему, больше других упорствовали в неприятии призыва Пророка (С).
В конце концов, когда количество его последователей увеличилось, и они образовали первую мусульманскую общину, мекканцы ощутили явную угрозу того, что эта группа превратится в реальную и значительную силу. После того как курайшитская знать безуспешно попыталась привлечь Мухаммада (С) на свою сторону подкупом и даже предложением стать их правителем, у нее созрел план убийства Пророка (С). И тогда Пророк (С) по велению Всевышнего переехал из Мекки в Медину (это событие именуется
