Ф. И. Тютчев
Работая в одном из комбинатов Худ. Форда РФ ведущим конструктором по созданию дворца культуры птицефабрики под г. Череповец, в период расцвета социализма и оголтелого атеизма в РФ ССР. Я невольно стал очевидцем создания монументальной иконы, Божией Матери, большого размера, на торце строящегося здания ДК, если смотреть на отдалении и при восходе солнца.
Эмблемой фабрики и торговой марки было изображение петуха. Автор монументального произведения «Петух» являлся именитый художник. Монументалист не молодой.
Панно выполнялось из листов меди, патинированных и местами рас полированных с локальным вечерним под светом фрагментов.
Довольно часто, приезжая в командировку на объект, мне приходилось наблюдать одну и ту же ситуацию. Художник молясь, и чертыхаясь на исполнителей, лазил по лесам как молодой. Хотя, как правило, монтаж произведений, ведут мастера по тому или иному ремеслу. Ваял он, непомерно долго, то и дело, покидая объект и разъезжая на своих Жигулях, по округе. Все не понимали почему, да и я тоже, он затягивал сдачу панно, Худ. Совету и Заказчику, до открытия ДК. Вблизи и панно, выглядело абстрактно – символично, и очень похоже на петуха. Заказчик, дважды герой Соц. Труда, в кулуарных разговорах высказывал сомнения «…,что Работяги, сие творение, не поймут!» Но в связи с новыми веяниями «Оттепели» всё «устаканилось» работу приняли с высокой оценкой.
Вскоре, после открытия ДК, в администрацию района стали поступать жалобы от партийных, первичных ячеек, что это сомнительное произведение, очень похоже на икону Божией Матери. Верующие местные жители по утрам стали выходить из молельных домов и поклоняться лику иконы светящуюся вдали, а количество молельных домов (церкви в таких «Богом забытых» районах практически были взорваны или использовались под склады) стало увеличиваться «как грибы после дождя».
Тут всё началось. Комиссия за комиссией, неважно в каком составе. Одни законники – партийные высокопоставленные функционеры, якобы от имени партии, продвигали «генеральную линию» партии в свете развала «Оттепели», а когда им выгодно прикидывались верующими. Другие законники – именитые художники (Художники в законе) верующие в душе, но без фанатизма. Мне всегда казалось, что с возрастом люди мыслящие перестают быть атеистами и, если не становятся верующими (в традиционном понимании этого слова), то сочувствующими становится обязательно.
Приедут, посмотрят, погуляют «на халяву», а решение на демонтаж панно не дают. Не желали брать грех на душу! Не смотря на неопровержимые факты в виде фотографий снятых с разных отдалённых деревень и поселков, где отчётливо виден лик иконы, когда начинается служба при восходе солнца. Вблизи панно на фасаде ДК смахивало на «Петуха» и никак не походило на икону.
