Дальнейшее моё приобщение к религии не было целенаправленным, а скорее имело вид случайного процесса. Пока я был совсем маленьким, бабушка, идя на церковную службу, иногда брала меня с собой. С шести до девяти лет я уже был у любимой бабушки поводырём, так как ей было далеко за восемьдесят. В послевоенные годы церквей, где велась служба, было очень мало. Мы, живя в центре Москвы, ходили в храм, расположенный около Третьяковской галереи. Обычно праздничные службы не пропускали. Само богослужение мне не нравилось: не понимая половины слов, я не улавливал смысла. Различал слова я только в многократно повторяющихся заклинаниях, но и их смысл был мне не понятен. Бабулька моя читать не умела, расписывалась крестиком и приобщилась к грамоте вместе со мной, когда я пошёл в школу. В храме ей кто-то подарил для меня «Библию для детей» дореволюционного издания со старой орфографией, и мы вместе зачитывались библейскими историями и любовались цветными иллюстрациями. С тех пор у меня сложилось представление о грехах и соблазнах. Насколько я помню, основных грехов четыре, а соблазнов – шесть.
Вот таким образом я получил первое представление о христианских ценностях. Кроме того, что-то передалось и на генном уровне, как говорится «с молоком матери». Всё это дополнилось чтением русской классической литературы по школьной программе, домашним и школьным воспитанием и сформировало мою нравственную базу. Эта база, как мне кажется, помогла прожить жизнь достойно. На восьмом десятке попытаюсь подвести итог и проанализировать, как я исполнял христианские заповеди, покаяться в грехах и выяснить их причины. Я не могу назвать себя ни верующим, ни атеистом. Наверное, я, как всякий образованный и думающий человек, являюсь агностиком. По рождению, воспитанию и жизненному опыту придерживаюсь христианских моральноэтических ценностей. Однако обряды не соблюдаю, в храм на службу не хожу, крест не ношу, по религиозным праздникам, как и по светским, работаю.
Сформулирую мои жизненные принципы.
СВОБОДА ЛИЧНОСТИ, которая выражалась в неучастии ни в каких партийных и общественных организациях (пионерской, комсомольской, партийной и т. п.). Даже в армии не служил. Старался также по возможности не связывать себя и личными Старался также по возможности не связывать себя и личными обязательствами, кроме жизненно необходимых.
ЧЕСТНЫЙ, ВЫСОКОПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ, ИНТЕНСИВНЫЙ ТРУД, под каким бы девизом он не осуществлялся: во имя строительства коммунизма, на благо общества, на благо семьи, или на какое-либо иное благо – главное, чтобы результат был качественный, а это мне всегда удавалось. Вознаграждение обязательно следовало, ибо сказано в Евангелии от Луки: «…трудящийся достоин награды за труды свои».
