Но есть и нечто общее у всех надгробий с драпированными фигурами. Это торжественное спокойствие героизированного образа, соответствующее духу классического стиля. Не все мастера, создававшие стелы, тонко понимали законы классического искусства, но явно старались не выходить из его границ. Требования заказчиков-херсонеситов были очень определенны. Их вкусы, воспитанные на классическом искусстве IV–II вв. до н. э., стойко держались в течение нескольких столетий.
Другой тип надгробия – стела со сценой заупокойной трапезы – наиболее распространен в Херсонесе (Рис. 52). Композиция таких сцен всегда канонична. На ложе возлежит покойный, перед ним сервированный круглый столик-трапезофор. В ногах, как правило, на кресле, восседает его жена в плаще. Надгробие с таким сюжетом носит совсем иной характер, чем предыдущий тип. Торжественная отрешенность от всего мирского сменилась здесь чисто житейской сценой. Изображено много реальных подробностей: трапезофор с изогнутыми ножками, блюда, на нем стоящие, балясины у подлокотников кресла, резные ножки и ткань подстилки ложа, подушки под локтем возлежащего.
Если на стелах с драпированными фигурами маленькие фигурки слуг скорее атрибуты, то здесь – участники действия. Слуга – прислужник у трапезофора, служанка – с коробочкой с драгоценностями, туалетными принадлежностями или рукоделием – у кресла хозяйки.
Наиболее ранней по времени изготовления является стела Филократа начала II в. Это небольшая (0,6 × 0,37 м) плита с фронтоном наверху, суживающаяся книзу. Фигуры втиснуты в небольшое прямоугольное углубление. Пропорции женской фигуры неправильны, особенно руки и ноги. Головы обеих слишком велики для маленького корпуса. Судя по мужской прическе – пряди волос прямые, низко опускаются на лоб, и по отсутствию бороды, надгробие может быть датировано временем императора Траяна, т. е. первыми десятилетиями II в. Это импортное произведение работы северо-западных мастерских Малой Азии. Скромная, но достаточно выразительная стела – единственный пример раннего времени в Херсонесе.
Большинство мраморных плит с трапезой исполнено в западно-понтийских мастерских. Город на фракийском берегу Черного моря – Одессос – выпускал много плит с таким сюжетом разного художественного достоинства. Форма стелы с трапезой приближается к квадрату. Мужчина возлежит на клине (ложе), держит в одной руке кубок-канфар или венок. Жена, как обычно, восседает на кресле Херсонесские стелы очень фрагментированы, но можно ясно различить работу разного характера, от художественного произведения в духе классической традиции до работы чисто ремесленного характера, хотя последние выдержаны в рамках канонической композиции. К лучшим работам II в. относится большой фрагмент массивного мраморного надгробия (выс. 0, 54 м). Очень тщательно трактованы мягкие складки одежды, тонко проработаны резные детали кресла и стола. В иной композиции и иной художественной манере исполнен этот рельеф на небольшом (0,33 × 0,27 м) мраморном надгробии Сотериха и его жены Конхи. Супруги оба возлежат на ложе, перед ними трапезофор и слуга. Рельеф совершенно плоский. Мастер сочетает реалистические подробности в трактовке точеных ножек ложа и трапезофора с условностью общего построения. Лицо Сотериха (у Конхи оно сбито) проработано, но пропорции сильно искажены, руки пирующих, в одинаковом угловатом жесте, даны совершенно обобщенно.
