Антифа. Молодежный экстремизм в России | страница 42
Необходимо отметить, что участники БТГ обычно даже не пытаются приобрести благопристойный имидж. В силу специфики их деятельности приобретение данного имиджа для участников реально действующей БТГ в принципе невозможно. Определенная часть российского (да и не только) общества весьма положительно воспримет избиения и даже убийства «чужаков» в лице взрослых, агрессивных и потенциально опасных мужчин. Однако ни одно обычное нормальное общество в целом не одобрит осуществления массового террора, в результате которого жертвами могут оказаться женщины и дети.
В связи с этим, отношение к основной части общества у участников БТГ весьма циничное и достаточно безжалостное. При этом люди воспринимается не как биологические существа, а как некий ресурс, который обычно всегда заведомо враждебен участникам БТГ и который необходимо принудительно заставить действовать в интересах «белой расово чистой части этого общества».
Это отношение можно легко проследить на основании деятельности участников Боевых террористических организаций.
Например, в своих директивах члены Санкт-Петербургского БТГ давали подробные инструкции, например, о том как «подмешивать яд в кока-колу и предлагать эти напитки бомжам или уличным попрошайкам, чей вид оскорбителен белому человеку».
В отличие от традиционных национально-патриотических организаций участники групп часто даже не стараются выглядеть защитниками всех «простых русских людей». При этом, по их мнению, «для любой чистой и здоровой расы важно не количество, а качество». Многие ультраправые радикалы грезят проведением быстрых и жестких действий по «принудительной евгенической селекции Русской Расы» и выявлению «Расовой основы народа».
При этом от «своего» (помимо соответствующих расовых и антропологических данных) ультраправые радикалы требуют обязательного положительного восприятия хотя бы основных принципов ультраправой идеологии. Хотя степень восприятия может существенно разниться, в зависимости от степени радикальности того или иного объединения ультраправых. Однако сознательное неприятие радикальной ультраправой идеологии расценивается как предательство интересов расы и нации.
Например, у участников группы Боровикова отношение к людям, не разделяющим радикальные расистские ценности (вне зависимости от национальности), было просто беспощадным. Можно отметить, что в обращении участников БТО к соотечественникам прямо и откровенно сказано: