Седьмое чувство. Под знаком предсказуемости: как прогнозировать и управлять изменениями в цифровую эпоху | страница 66
Скептики бы набросились на Кастельса с расспросами: «Да чего вообще этими несчастными протестами можно добиться?» Что это за такая «револууция», которая не принесла Триполи и Дамаску ничего, кроме пробоин? Достижения их, признавал Кастельс, были в большинстве своем деструктивны. Но в этом-то вся суть. Именно это ломание старых законов, разбивание вдребезги идей власти и контроля, изменило все. Еще это открыло скрытую логику, лежащую в основе сетевых систем коммуникации. «Ничего серьезного?» Это то же самое, что сказать, что на землетрясения и эпидемии не стоит обращать никакого внимания. По тому, как сети выворачивали системы, которые когда-то были нерушимы, можно было сказать, что сетевые общественные движения – вещь более чем серьезная. Они выявили взаимосвязанные сети фатальных ошибок. Они показывали, как группы могли всасывать в себя коммуникативную энергетику сетей по невидимым каналам и приводить себя в движение, точно как если бы они подключались к электросети. Протестующие и террористы хорошо понимали мощь, которая существовала благодаря одной лишь связи. И у них было осознание, которого не было у благоустроенных людей в дворцах. Традиционная реакция высших лиц – «Схватить всех подозреваемых» – не работала, поскольку, как заметил Кастельс, «подозреваемыми были сети». Сеть не арестуешь.
Перед тем как мы углубимся в рассмотрение того, каким образом можно использовать в своих интересах потенциал сетей, нам нужно то, чего не хватает многим недооценивающим ее политикам. Раньше мы накладывали мир на схему «король и подчиненные» или «генерал и его армия», – или даже «газета и ее читатели», – а сейчас нам нужно уметь рассуждать на тему того, как организованы такие компании, как Facebook, Uber или Microsoft cloud, и видеть, как те же самые правила применимы и к финансовым компаниям, и к вооруженным силам. Успешных людей с развитым ощущением глобальных сетей отличает то, что они видят их новые и необычные по устройству структуры. Они понимают, как по ним передается энергия. Джефферсон понимал, как демократия наполняется энергией, и это было одной из причин, по которым он был так настойчив по поводу Билля о правах в разговорах с Мэдисоном. У сегодняшних революционеров похожие идеи. Великолепие дизайнеров серверных кластеров из Google, торговцев на электронных рынках или даже, как ни прискорбно, террористических групп состоит в том, что они видят то, что большинство из нас пока не замечает. Как выглядит сеть? Можем ли мы ее описать друг другу, как мы описываем, допустим, монархию? «Наверху король. Внизу рыцари». Да, сеть нельзя арестовать, как сказал Кастельс. Но можно ли хотя бы выявить ее опасные места? Когда Кастельс говорит: «Энергия перетекает», – что это вообще значит? В этой главе я хочу сделать подробное изображение сети так же, как мы можем набросать структуру монархии с королем и подчиненными. Что общего между толпами исламских пуритан и ИГИЛ? Почему и тех, и других недооценивают? Это изображение – как бы универсальный ключ к пониманию нашей эпохи. Он открывает почти все сетевые замки вокруг нас. В известном смысле он отворяет дверь в мир, где и мы можем начать пользоваться сетями. Среди историков и антропологов бытует мнение, что энергия – способность провоцировать события – определяется строением. Когда я говорю «сверхдержава» (или «сверхсила»), я одним словом рисую картину международной системы. Слово «магистраль» говорит что-то о логистике, грузовиках, экономическом потенциале. Вот почему организационные таблицы значат так много – или так мало – в случаях, когда невидимые человеческие отношения формируют невидимые сети влияния. Представьте энергетическую карту вашей семьи, вашего офиса или вашей страны. Кто принимает решения? Почему? То, как мы связываем наши жизни с компаниями, конгрессами или университетами, оказывает влияние почти на все остальные наши решения. Фирма, директор которой грешит имперскими замашками, и фирма, в которой босс стоит на равных со своими подчиненными, – совершенно разные вещи. Армия с вертикальной иерархией отличается от той, которая живет так, словно она – рыба, а народ – вода, как выразился Мао о китайских партизанах, сумевших завладеть страной в 1949 году. Энергия всегда укладывается в своего рода структуры. Императоры, короли, президенты и правительства являются отражениями определенных договоренностей. Но договоренности изменяются; силовые поля перемещаются. Можно увидеть, как эти постоянные перемены досаждают лидерам: вспомните, как Фридрих Великий, король Пруссии, Иосиф II из Габсбургской династии или Екатерина II пытались совместить новые по тогдашним меркам идеи свободы и старые представления о власти. История, в каком-то смысле, суть не что иное, как повесть о передаче энергии. Когда-то ассирийский царь был явлением новым, так же как и идея президентства или папства. Историей движет возникновение всяческих новых видов и явлений и отмирание старых. Это в той же мере применимо к институтам, как, скажем, к насекомым, но только с одной оговоркой: никто просто так с властью не расстается.