Кто-то убежден, что эта необъявленная война выгодна самому Центру, который, наживаясь на войне, может заодно списать на нее все свои неудачи в региональной политике. Наиболее прозорливые идут еще дальше и верят, будто взрывы выгодны буквально всем: и местным властям, и оппозиции, и "Кавказ-центру", и Кремлю, и даже полпреду Козаку, который пытается таким вот образом качать свой политический вес "тушителя подземного пожара".
Единственные, кто в народе вне подозрений — это чеченцы и ваххабиты.
К первым отношение особенное еще со времен вторжения Басаева в 99-м. Всеобщая ненависть к агрессорам оказалась тогда едва ли не единственным объединяющим фактором в Дагестане за всё постсоветское время. Посему в республике убеждены: чеченцы сюда и носа не суют, боятся. С другой стороны, многие помнят и то, что едва ли не большинство из басаевцев тогда были дагестанцами — парадоксальным образом это тоже уменьшает чеченский след в нынешних взрывах. Мол, внутренние это разборки, чужаки-вайнахи не при чём.
С ваххабитами всё еще запутаннее. Если пытаться распутать этот клубок, то получится примерно следующее. Ваххабиты в республике, безусловно, есть. Они глубоко законспирированы, ими никто не занимается. Многие из них, выучившиеся где-нибудь в Саудовской Аравии, являются прекрасными агитаторами. Они активно распространяют свои взгляды в республике, причём их логику чрезвычайно сложно одолеть в религиозно-философском диспуте. Наиболее подвержена их пропаганде "люмпен-интеллигенция" — те молодые люди, которые с горем пополам закончили многочисленные частные учебные заведения Дагестана, но не имеют ни работы, ни связей для нормального жизнеустройства. Ваххабитов в республике ненавидят, но на житейском уровне: их воспринимают как тоталитарную секту, которая уводит детей из семей. Однако официальная пропаганда против ваххабизма хромает на обе ноги, потому как она ведется неподготовленными кадрами, сгоняющими на свои "политинформации" лишь бюджетников и хозактив, то есть тех, кто и так бесконечно далек от исламского радикализма.
Поэтому с ваххабитами борются иными методами — как с заведомыми террористами. Но ловить настоящих сектантов сложно и опасно. Поэтому власти идут по обратному пути: человека сначала арестовывают, а спустя некоторое время выясняется: ваххабита поймали! Обвинение в ваххабизме в республике — это "черная метка", которой могут заклеймить любого прохожего, любого несговорчивого, любого оппозиционного. Нашли у тебя патрон в кармане — ваххабит. Заговорил ты об "очищении ислама" или "пути Пророка" — ваххабит. Проявил "политическую несознательность" — ваххабит. Не признаешься? Мы тебе поможем! В СИЗО тебя ломают, тебя перед всем светом выставляют исчадьем ада, а когда ты выходишь на волю после решения суда или скорой отсидки, ты уже действительно — отчаянный подрывник. Ты идешь и бросаешь гранату в того, кто тебя ловил, обвинял, опускал. И в этот момент вопрос "Взрывают ли ваххабиты представителей власти?" становится риторическим. Власть мажет всех: например, недавно по республиканскому телевидению местный высокопоставленный чиновник обвинил упомянутую газету "Черновик" в дестабилизации обстановки, в подрывной работе и чуть ли не в пособничестве терроризму за то, что она посмела… опубликовать полный текст аналитической "справки Починка-Козака" по ситуации в Дагестане.
